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解析八字算命婚姻配對

  編輯:八字合婚

 八字算中,可以從八字中幫你算命婚姻配對。那麼你想知道怎樣從八字中算命婚姻配對嗎?你了解八字婚姻多少呢?不妨隨大師一起了解下吧。

解析八字算命婚姻配對
解析八字算命婚姻配對

生辰八字婚姻配對
 婚姻是人生的大事,不可不慎重從事,而婚後夫妻關系是否合順,能不能相扶相助,能不能白頭偕老?是人們最關心的問題,男女婚配對於婚姻的抉擇除了看雙方的意願外,情侶雙方的生辰八字也可以做為參考,畢竟婚姻配對的好壞是影響情侶雙方以後幸福的重要因素。
民間算命術的發展興盛有著深刻的社會基礎,這就是普通老百姓對命運的廣泛承認及猜想有冥冥之力可以擺布自己一生命運。“命運”包括兩個含義;一是命,二是運。命運就是指生老病死、富貴貧賤的格局狀況和或禍福吉凶、盛衰興廢、窮通進退、榮辱憂喜等一切遭遇結局特點和趨勢。
生辰八字婚姻配對的主要概念是命,或稱命局。簡而言之,一人出生的年月時天干地支的排列組合(即八字)就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支,法推算吉凶。
於是和陰陽五行納配,使天干地支具有了陰陽五行的屬性,具備了相生、相克的關。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊一個算體系。測生辰八字配對,生克關系又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。
八字配對是中國民間的一種舊俗,就是婚前男女雙方交換庚帖,以卜八字是否相配,謂之“八字配對”,其影響早已在國人的心中根深蒂固。舊俗,婚前男女雙方交換庚帖,以卜八字是否相配,謂之“八字配對”。所謂合婚,就是把男女雙方八字配在一起,對雙方八字之間的五行是否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究,由此推導出以後兩人的婚姻生活吉凶,並對此提出合理化建議,防患不幸的婚姻於未燃之際,從而提高婚姻質量。
男女一旦結婚,對方就變成了自己最親密的人,古時候的人們習慣在婚前將婚配雙方的生八字合婚、對八字、合八字,其實質是看男女雙方的生辰八字是否相生相合。如何找到適合自己的另一半,如何改善或避免婚姻上的不順?其實我們的先賢早已發明了八字配對合婚之學,運用生辰八字婚姻配對使後人受益良多,並延用至今。
八字是人的出生時間,它記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態,五行之氣又是一種無形的生物氣場,世間萬物均有氣場,包括植物、動物乃至一個物體,對於人而言,每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同,長期生活在一起的兩個人,同於距離相近,雙方氣場要發生作用,其作用結果:或有益於彼,或有益於我,或雙方有益,或雙方有損等等,於是各自的命運軌跡也就發生了或吉或凶的變化。
通過生辰八字來調整人的婚姻的方法流傳至今,是因為八字中能顯示出各人氣場的不同成份及缺陷所在,利用雙方各自喜忌從五行上進行互補,從而使人婚姻達到和順。八字補救方法要從兩個人八字的五行喜忌、納音喜忌、年干支喜忌及刑、沖、合、害的關系上全面地進行分析,判斷盛衰,找出喜忌,分析各自本命的缺陷、失衡點,然後再選擇對自己本命有益有八字進行互補。男女測生辰八字配對只看某一方面都是不全面的,如果不懂命理者,不可生搬硬套,錯失良緣或錯結姻緣都不好,如有需要最好還是請華人開運網的專業命師傅為您免費詳批八字為好。
 
八字婚姻配對由來
八字算命是認為我們人的命運是可知和可預測的,我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。先賢發明八字婚姻配對之學是因為八字中能顯示出各人氣場的不同成份及缺陷所在,利用雙方各自喜忌從五行上進行互補,從而使人婚姻達到和順。可以說運用生辰八字婚姻配對使後人受益良多,並延用至今。
也有很多人把家庭中所有的不幸都歸咎於夫妻的八字相沖、相克,所以很多人在結婚前他們的家人為了改善或避免以後婚姻上的不順都會去算命那裡測測他們的八字婚姻配對合不合得來,畢竟八字婚姻配對的好壞是影響情侶雙方以後幸福的重要因素。如果合不來,哪怕是他們真心相愛,有些父母的也會強行拆散他們現有的幸福……
 
八字算命看婚姻感情詳解
一、看配偶吉凶
1)月柱干傷官支坐七殺,女人逢之喝三眼開水之命。
2)女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順。
3)男命坐比劫必克妻,婚姻不順。
4)女命甲寅、戊申日柱,夫有橫死之災。
5)男命日坐偏財者主自己風流,不喜正妻偏愛小妾。
6)男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7)女命官殺均透干,必主婚姻不順,有二婚之事或有外遇。
8)男命干透偏正財必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9)女命傷官旺無財必克夫改嫁。
10)凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭。
11)凡日支被合化皆主配偶有外遇,或有外心。
12)男命日支藏財星,不管強弱,這叫妻宮妻守能得良妻。
13)女命日支藏財星為喜用時得夫之力,丈夫能干。
二、如何看配偶的相貌,脾氣,性格
1)日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干。
2)日支為寅申已亥主配偶,相貌一般,好說,聰明能干。
3)日支為辰戌丑末主配偶,相貌較差,樸素,敦厚。
上面三條是一般書中可見到的,還有一點是其它書上所沒有的,那就是:
如果日支與月支相同,那不論日支為何都主配偶,漂亮或能力強。
還有一個看配偶相貌的細法。就是除看日支外,結合夫妻星是何干支來論,是何五行來論。二者綜合參斷,百不失一。
火主亮麗,面紅潤,木主條達、發透、高挺,水主圓活、面黑,土主厚實、面黃、個矮
金主白皙、干脆,夫妻星臨之,則具有相應之象。
三,配偶與自己年齡差距
主要看十神傾向力。
1)一般命局十神傾向食傷生財的不論男女,配偶年齡比自己小,傾向力越大年齡相差越大。
2)命局十神傾向官印相生的,不論男女配偶年齡必比自己大,傾向力越大,年齡相差越大。
3)命局上面二者傾向力都不是太大,接近平衡,則年齡接近,相差不大。
4)有的命局年青時第一婚娶年齡相仿對象,而第二婚卻相差很大,原因何在?這是行運,當第二婚行運是傾向食傷生財時必取比自己小的異性為伴,傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴,所以看年齡差距要結合適婚時大運,綜合論斷方萬無一失。
四、夫妻遠近距離看法
1)以日干支為軸心,看夫妻星遠近,年支,年干為遠,日支為近,月支月干和時支時干為中等。
看夫妻星在何位置,干透是表面位置,支藏是祖籍位置。
2)有夫妻星與日干支相合的,尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能。
3)有夫妻星與日支相沖的有沖遠的可能,如日月支為夫妻星,日月支相沖、由近變遠。
五、夫妻(配偶)得力與否看法
1、夫妻星為日主喜用神時得力、若直接坐於日支最為得力。
2、夫妻星為忌神時不得力、若直接坐於日支最不得力。
3、夫妻星雖喜用神、但日支卻為忌神、是得配偶之力但不長久,配偶有災,或有二婚之象。
4、夫妻星為忌神,但日支卻是喜用神得力,但夫妻感情不好。
六、男女四柱有外遇或好色標志
男命:
1、財為喜用神,且在命局中占有很多分量,不論男之多少,皆有好色之心。且易得女孩子歡心。
2、除具財星為用外,尚須具備下列條件:
①命中不見官星或官星受制論,既無人管他。
②命中尚須傷官透出或居月,而沒有受制為放任放蕩。
女命:
1、女命官殺強旺,不僅婚姻不美滿,人生多坎坷。且易淪為男人之玩物,或次流角色之風流對象。
2、女命傷官旺,自甘情願。
3、女命官殺旺克身,受辱與被迫,
男女同論:
①巳、午、未月出生,四柱不見壬癸亥子水,但有申,辰,丑,逢火土炎燥之年,會色欲橫流,逢壬,癸,亥、子年或月改邪歸正(或想結婚)
②生於已、午、未月或命局火旺極,命中有水,逢克水之年必有外遇或桃花運,若命中有官管束另當別論。
③八字水旺,尤其癸水多,必主為人多淫蕩。
④八字桃花在時支,日支,若臨傷官的話必放蕩,為舞女,歌女。
4、八字地支一字相連,(地支全相同)女子必荒淫無度。
七、結婚時間,及婚災時間判斷:
判斷婚姻一般以以下幾個角度去看,
1)日柱天干有無合,地支有無動(動包括刑、沖、合、穿)
2)日主和財官的平衡度。
3)用神到位和用神受傷。
結婚標志:一般婚姻宮、配偶宮動,並且日主和財或官達到一定的平衡,或用神到位時。
離婚標志:一般日主和財、官明顯失衡,並且日支動或受傷。但財官五行受傷又不太重,若受傷太重有喪偶之痛。生辰八字算命介紹生辰八字算命解釋
批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的,比如不過立春還是算前一年,過了立春就算新一年了,與農歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月,立春和驚蟄之間為寅月,驚蟄和清明之間為卯月,以此類推。
八字命學最早見於黃帝內經,當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病,後來人們慢慢發現這種發放也可以用到其他各方面。經歷的數千年的傳改,到明清時期八字預測術得道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點,並發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
地支十二位“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。
生辰八字算命發展史
古人認為“天”能致命於人,因此所謂命運就是“天命”。早在殷周時期,“受命於天”就被镌刻在鐘鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖師爺孔子,也是位信命的老夫子。於是年過半百後發出了“五十而知天命”的感歎。此外,他和弟子還宣揚“生死有命,富貴在天”,“不知命,無以為君子”,“君子居易以俟命,小人行險以僥幸”的思想。孟子對天命的認識又更進一步,《孟子·萬章上》說:“莫之為而好者,天也; 莫之致而至者,命也”。
唐人李虛中(762-813)是八字推命發展史上的一位重要人物,能夠根據一個人出生的年月日時的干支來推定這個人一生的貴賤壽夭,吉凶禍福。
李虛中這種以出生年,月,日干支對一個人的吉凶禍福進行推測的方法,經過五代宋初徐子平的進一步發展完善,生辰八字推命術才正式進入成熟完備階段。徐子平在算命術上的最大貢獻,是把李虛中推算年月日干支的辦法,進一步演進為年月日時同時預測的“四柱八字”法。人們為了紀念他所做的重要貢獻,常把八字推命術稱為“子平術”。
 而宋代徐子升根據徐子平命理研究的成果,纂輯了《淵海子平》一書,這是八字推命史上最重要的著述之一。此書今天在港台廣為流行。
明代是八字推命術發展的鼎盛時期。比較有名的而且質量較高的有托名劉基寫得《滴天髓》,沈孝瞻的《子平真铨》,萬民英的《三命通會》,張神峰的《神峰通考命理真宗》等,其中又以萬民英的《三命通會》影響最大,口碑最好。
清代光緒年間出生的命理學家徐樂吾,民國時期的“南袁北韋”袁樹珊和韋千裡,著書眾多,對八字學術的發展起到了很大的推動作用!
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