風水學最注重坐向，因為它是推斷吉凶旺衰的主要根據！但可惜一般人卻往往混淆不清，感到莫明其妙。有見及此，現在便把風水坐與向的確定，以及其重要性介紹出來，希望讀者不再混淆。
在風水學來說，無論是一個墳墓、一間房屋或是一個人坐在椅上，均有坐與向之分，只要看看圖一便會清楚。從以上，各位可以清楚看到墳墓、房屋以及椅子的後背是坐，而前面則是向。房屋的坐向必是一條直線，故此坐北必定向南，而坐東必定向西。許多人感到混淆不清，主要是因為誤以窗口來分坐向。窗口向南，便以為是向南的房屋；窗口向西，便以為是向西內的房屋，而不知其實是應以大門為准來升坐向的！
以房屋為例來說，窗口全部向東，但不能因此說它是坐西向東的房屋，其實這是坐北向南的房屋才對。為什麼不以窗口來決定房屋的坐向呢？原因有二；一是因為引氣入屋的主要通過是門而不是窗，二是因為房屋的窗戶眾多，各個方向均有，故此難以作准，而大門則只有一個，絕對不會混淆！由此可知以窗口來定房屋坐向是錯誤的。
說起來，風水學最重視坐向，因為這是推斷宅運吉凶的根據；一間房屋若是坐吉向吉，那便大吉大利！但倘若不能兩全其美，那麼到底是坐吉重要些呢？抑或是向吉重要些呢？換句話說，到底是坐重要些呢？抑或是向重要些呢？風水學對此眾說紛纭，莫衷一是。認為坐較為重要！而宅運最主要是視乎坐山的吉凶而定，這可從八宅明鏡所載∶宅之坐山為福德宮獲得引證。
可以這樣說，坐是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在凶的方位便凶！而向則較易調整，即使是向著不好的方位，要改變亦不難。坐可說是一個坐標，不能任意更動，所以很多時修改風水，往往是改向不改坐，這樣可以避免大動工程。倘若要坐在旺位來增加財氣，改進財位，那麽應該如何著手呢？因為年飛星每年飛臨的方位均不同，所以若要乘旺而坐，往往便要每年更動一次。
坐向是相對於原點來說的，離開原點是沒有坐向的。這裡所談的坐向是與原定在同一面上的夾角所對應的方向，如果與原定垂直重合的不屬於坐向問題，如從地上指向天空或者從天空指向地下就不是坐向的問題。要確定坐向首先要確定一個太極點。太極生兩儀，兩儀是一陰一陽，我認為坐向就是陰陽，陰為靜，陽為動，負陰抱陽，坐陰向陽。
雖然古籍沒有明確論述坐向問題，但我們可以從字面上理解，風水學上所說的坐向是根據人坐在椅子上而得名的。人坐在椅子上，背靠的一面為坐，面朝的一面就是向，坐滿朝空即是此理。有人會說既然坐的地方要有靠，那麼平原的地方到處都是空的，又怎麼確定坐和向呢？其實只要明白坐向就是陰陽，靜者為陰，動者為陽，那麼平原的坐向也就能確定，平原雖然四面八方都是空的，但我們可以找有動靜的地方來確定為向方，與向方對沖的方位靜止的地方就是坐方。平原的坐方不能不能像山龍那樣要求背後有靠，有實際的山為坐，只要相對於動的地方靜止就是坐方了。
明白了坐向就是陰陽，相對於原點來說坐方為陰為靜為一片，向方為陽為動為另一片，那麼又是怎麼樣確定具體坐哪一個字或者更精確的說坐在那一爻上呢？筆者不妨在此說明一下：不管陰基還是陽宅，首先找到氣口的位置，也就是動的方位，從立極點作一條直線經過氣口，這條直線代表的就是坐向的方向。
有人又會說氣口的范圍有大有小，有可能只是一個點，也有可能很大，怎麼作這條直線呢？其實這個氣口不管大小，我們把它也當做一個圓，取這個圓的中心點作一條直線到穴位立極點的中心。相連接的這段直線就是坐向的方向。有人還會說，陰基墳墓可以有幾個氣口嗎？一個氣口代表一個坐向，那幾個氣口是否說明一墳就有幾個坐向了。一般來說立向是不會這樣做的，如果有幾個氣口要看各個氣口的大小，以最大的氣口為向，如果幾個氣口都一樣大小說明坐向駁雜，有幾個向實際上等於無向。這裡只是舉一個簡單的例子說明如何確定坐向，讀者可沿著這一思路理解自然明白。
在判斷立極定向的時候，陰基坐向可能容易明白一些，陽宅定向就要復雜得多。農村的房屋相對簡單一點，城市陽宅奇形怪狀，判斷其坐向就更難。盡管有人也總結了許多判斷坐向的方法，比如以陽定向；最大的氣口為向，寬闊的地方為向等等，這是大概的原則。至於陰基墳墓中骨灰盒、裝屍骨的圓形壇罐無法判斷哪是頭哪是腳？又該怎樣定向呢？其實也是有據可尋的，按照坐陰向陽、靜為陰動為陽的原則，找到氣口動的地方就是向方，與它對沖的字就是坐方。
城市房屋的坐向以門和窗來確定，以采光面大或者氣口大的一面為向方，這是大的原則。如果一間房屋有一道或幾道門或窗的應該怎樣定向呢？這裡以房屋是長方形或者正方形來說明，其它形狀的以此類推。有一道門窗者以門窗的氣口為向；有兩道門窗的以最大氣口為向；如果一樣大就取相鄰的中線並垂直於沒有氣口的那一面為坐向；如果兩道門窗是一樣大小並且對著開的可看作一通道，兩面為陰兩面為陽處於平衡狀態，沒有坐向可言；有三道門或窗的取相鄰三道門的中線並且垂直於沒有氣口的一方為坐向；如果有四道或者四道以上門窗的可以認為沒有坐向，因為四面八方通風都在動全都是陽了，同理四面八方都沒有門窗氣口的就全都屬於陰了，也沒有坐向可言，因為孤陰不生孤陽不長。
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