婚姻美滿幸福是每個人的期望，但幸福的婚姻需要緣分。現實中，大多數婚姻都難以盡善盡美，所謂「神仙眷侶」，往往只是人們對美好姻緣的向往，屬於可遇而不可求的想象。
因此，適婚的青年男女對此應有清醒的認識：婚姻只有「適宜」，沒有「最好」。過度追求完美，大多會跌入自己給自己預設的婚姻「陷阱」之中。所謂「適宜」，從八字合婚的角度來看，大致有以下幾個方面：
具體而言，講究陰陽相吸：男命日干為陽干，女命最好是陰干；女命陽干，男命最好為陰干。自從有了天地分工開始，陰陽之間的相互吸引，便成為萬事萬物的繁衍之道，自然也是婚姻的相處之道。
除了陰陽相吸外，吸引力最大的還有日干的五合，即甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。這種相合，正是男女陰陽作合的典範。
兩個人之所以產生感情，也與彼此日干的生發之道有關。例如丁火見甲木、丙火見乙木，或甲木見丁火、乙木見巳火等，其他依次類推。因為他們符合各自的生發特點，處於共生環境之中，相互之間能夠形成生發功用。
另外就是「抱團取暖」、結黨同盟。如果男女雙方都需要某種五行，無論是作為喜用還是用於調候，走在一起便會有安全感，能夠相互救濟、相互施捨，形成結黨同盟。所以也有庚與庚、辛與辛、庚與辛相互結伴而行的情形，八字中稱為「比和」。
日支的相生與相合，體現出婚姻生活的調適性，以及夫妻雙方之間的互動與交流情況。之所以要求兩人日支相生或相合，主要原因是兩個人至少能夠和平共處；而相沖、相克、相刑、相害，畢竟是恩怨互見、矛盾的表現。
不過也有例外：若兩人八字中互相都不是對方的配偶星，且日支均為各自八字中的忌神或仇神，此時雙方的婚姻關係雖然矛盾較多、難以相處，但衝突過後，反而能發現對方的優勢與長處，使感情加深。
所謂喜用互補，是指兩人八字中的旺神雖然各自為忌，卻能被對方物盡其用、充分發揮價值。這樣兩個人便能相得益彰，相互依存度高，各自都能接受對方的缺陷。所謂「情人眼裡出西施」，正是這個道理——在對方眼中，這些不是缺點，反而是吸引力的表現，是你在他心目中的優勢與長處。
需要說明的是，即使兩人八字原局中互補性不多，但如果雙方相生相合較多，且大運方向呈現互補趨勢，說明兩人仍能各取所需、相互吸引。不過，這種情形大多發生在半路情緣之上；一旦雙方有一步大運不是對方所需，婚姻便容易遭遇危機。
上述三條，是所有幸福婚姻必備的基礎要件，但並非充分要件。影響婚姻幸福的因素還包括：緣分因素——夫妻雙方的八字是否能夠實現信息共振；命式格局是否匹配；雙方的情操道德觀是否一致等等。
其中最核心的一個問題，就是夫妻雙方八字中都要有利於婚姻以及配偶，這是一個基本前提。離開這個前提，奢談婚姻幸福便是一個笑話。因此，這是合婚中的一項否決指標——也就是說，無論你們婚後相處狀態如何，也無論你們的喜用是怎樣互補，只要不具備這個核心要件，合婚就是空談。這類男女應當被排斥在合婚之外。
具體來說，就是八字嚴重損傷配偶星，或配偶宮被嚴重刑克的人。嚴重損傷配偶星，必定是克夫或克妻的標誌，主配偶身體容易出問題，或者難以獲得尊重，情形嚴重者配偶甚至容易早夭。
配偶宮遭遇嚴重刑克，婚姻則容易多變，配偶在家庭中難有較高的地位，容易受到欺侮，或遭遇外界的破壞和危害。
例如女命：戊午、乙丑、辛卯、壬辰。此八字身弱印旺，用神為財星，喜神則是食傷和比劫。該女命婚姻不順的核心原因，在於八字中印旺洩耗官星的力量很大，行運至亥、子運時，婚姻容易破裂。
再配男命：甲寅、甲戌、丙戌、甲午。此八字四陽並立，必然不利家中女性，妻子也不例外。表面上看似喜用互補——男命局中甲木多，現行大運又逢木旺之地，對女命而言確實構成喜用互補。但就男命八字本身而言，原局克妻的跡象十分明顯：兩個妻星力量都很弱小，或受甲木制克，或受午火制克。以前大運行水地，耗洩妻星、生助甲木，制克力量很大，所以至今未有婚配。現在及以後的大運行木火旺地，克妻的跡象將更為明顯。故此，這樣的八字組合，最好要排除在婚姻取捨之外。
