中國自古講究「兄弟同心，其利斷金」，然而縱觀歷史與現實，兄弟鬩牆的事例屢見不鮮。三國時期，曹丕與曹植的繼位之爭，留下了「本是同根生，相煎何太急」的千古慨嘆；唐太宗李世民雖開創了「貞觀之治」，但玄武門之變中弒兄殺弟的一幕，至今仍令人唏噓。那麼，從八字命理的角度來看，哪些人天生容易與兄弟不和呢？以下為大家詳細解析。
在四柱八字中，月柱代表兄弟姐妹宮位（簡稱「兄弟宮」），日柱則代表命主本人。因此，判斷兄弟關係的好壞，主要從月柱與日柱之間的生剋關係入手。
古人云：「兄弟齊心，其利斷金。」兄弟之間的團結互助，對事業與人生的開拓至關重要。但現實生活中，許多人與兄弟姐妹並不和睦，甚至相互拆台、形同陌路，所以古人也說：「兄弟生分，不如外人。」以下七種八字格局的人，最容易與兄弟產生嫌隙。
八字中，比肩對男命而言代表兄弟，劫財代表姐妹；對女命而言，比肩代表姐妹，劫財代表兄弟。一般來說，比劫多的人兄弟姐妹也多，比劫旺的人兄弟姐妹也旺。若配合兄弟宮（月柱）觀察，宮位上坐財、官者，兄弟姐妹多半富貴；宮位無可取之物，則兄弟姐妹多半貧寒。
貧寒的兄弟姐妹一多，命中本就衰弱的財星便不夠分了——因為比劫的天性就是克奪財富，命主自然心生不滿。此時若再有代表長輩的印星站在兄弟姐妹的立場說話，命主更是氣不打一處來。長輩不好直言指責，這筆帳自然記在兄弟姐妹身上，久而久之便容易視手足如仇敵。
日主本身氣勢已旺，不需要比劫再來幫身，比劫一多反成忌神，自然與兄弟不和。加上比劫爭財，現實中往往表現為兄弟之間爭奪家產。一般而言，克制比劫最好的是官殺，八字中有官殺約束比劫會好一些；若沒有官殺管束，克奪心性更烈。但也有一種例外：從旺格的人，財星本為忌神，這個財可奪，反而能得到兄弟姐妹的幫扶。
比劫代表兄弟姐妹，受到沖剋自然容易與手足不合、相處緊張。沖剋的程度越大，關係緊張的程度就越高。
比肩劫財若是日主的忌神，一生中兄弟姐妹必定對自己不利，受其拖累甚深。彼此氣場不合，容易產生敵意，爭吵難免，有時不見面反而關係更好。
月柱為兄弟宮，月柱出現傷官，本就不利兄弟姐妹——傷官主疾病災厄，落於兄弟宮位，暗示兄弟姐妹中容易有人遭受病傷之苦。如果年柱七殺旺而透干，又與月柱緊貼，必然暗剋兄弟宮位；加上七殺與傷官相互交戰，兄弟姐妹之間便容易出現反目的現象。
印星代表長輩，印旺則生助比劫奪財。在現實中，這意味著長輩們總是站在兄弟姐妹的立場說話，命主自然滿腹怨氣。礙於輩分無法數落長輩，這筆帳只好記在兄弟姐妹身上，日積月累，便容易視手足如仇敵。
命局中官殺眾多，必然不利兄弟姐妹，因為官殺天性剋制比劫，本身就是一組矛盾。有人會問：既然官殺多，需要印星化洩官殺、比劫幫身制殺，為何還會與兄弟姐妹矛盾重重？其實現實生活正是如此——能夠幫助你的人，往往也是對你有所求、有所爭的人。習慣了依賴幫扶，感情再深也會起矛盾，共贏的局面很少。
因此，官殺多的人在處理與兄弟姐妹的關係時，不僅要關注自身利益（自己往往是得利的一方），也要兼顧手足的利益，才能減少摩擦。
同理，八字中食傷多旺、可以生財，而日主身弱的人也是如此。他們在與朋友、兄弟姐妹的交往中往往自己是得益的一方，但矛盾同樣不少。因為比劫的立場是與日主共同爭取財富、平分秋色；而食傷的立場是化劫生財、財入己囊，哪有那麼容易與你平分天下？尤其是財星入庫，或與日干、日支相合的人，更難與人分享財富，自然容易因分配不均而生矛盾。關鍵在於如何協調彼此的立場。
乾造：癸巳、戊午、丙午、庚寅
大運：丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子
【原文】：此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，換一壬辰時，殺弱不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其餘皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財並旺，官印通根，可敦友愛之情。
劫財在天干無制，容易與兄弟反目；此例講的是地支劫財無制，兄弟皆不成器。現代社會父子反目、兄弟成仇的例子比比皆是，多半是為了爭奪財產。從命理學角度講，這就是劫財太旺、比劫爭財的緣故（命中若無財可劫，兄弟亦多不肖。「肖」字意為骨肉相似，比起「基因」二字，蘊含著更多的文化內涵）。古時候雖然講究廉恥，不敢公然爭奪家產，但劫財旺而無制，錢財消耗必然很大，使全家陷入貧困。太窮就容易起紛爭，所謂「窮山惡水出刁民」，正是這個道理。
這個八字的主人被一群不成器的兄弟拖累，說明他本人混得還算可以。從八字中如何看出呢？
由此可見，八字中的兄弟關係並非宿命。了解自己的命局特徵，提前在財務往來、利益分配上劃清界限、坦誠溝通，未嘗不能將「兄弟鬩牆」化解為「兄友弟恭」。畢竟，命理揭示的是傾向，而非不可改變的結局。
