寒衣節在每年農曆十月初一，起源於周代，主要目的是祭祀逝去的先人。這一天有許多傳統習俗，其中最具代表性的就是「送寒衣」。那麼，送寒衣究竟應該由女兒來做，還是由兒子來做呢？以下整理出三種常見的說法，供大家參考。
第一種說法認為，無論兒子還是女兒，都是老人的孩子，因此都可以送寒衣。如果子女住在一起，可以一同前往祭拜，長輩們看到後代相處融洽，在另一個世界也會感到開心放心；若不住在一起，分別前往也無妨，相信先人都能理解。不論由誰執行，這都是表達孝心的方式。
試想，若逝去的老人在寒衣節沒有任何後人送寒衣，難免感到心寒，靈魂也難以得到安息。民間更流傳，若疏於祭拜，後人的運勢可能受到影響，容易遭遇諸多不順，因此這項儀式不可輕忽。
第二種說法則有所分工：女兒應在寒衣節當天前往父母墳前燒紙錢、送寒衣，表達哀思之情；兒子則在晚上於自家門口燒紙錢，為雙親「送盤纏」，讓他們在另一個世界手頭寬裕、過上美好的日子。
不過各地風俗不同，有些地方恰好相反——由兒子上墳送寒衣，女兒則在家門口或十字路口燒紙送盤纏。也有地區規定更加寬泛，兒子、女兒甚至兒媳婦都可以到墳前送寒衣，共同表達對逝去親人的祭奠與哀思。總之，建議依照自己家鄉的傳統習俗來安排即可。
第三種說法源自「女兒是父母貼心小棉襖」的比喻，因此認為送寒衣一事應由女兒負責。女兒出嫁後，無論寒衣節當天有多忙碌，都應提前準備好衣物，前往墳地燒給父母。
除了寒衣之外，有些女兒還會準備紙紮的房子、車子、紙錢等一併焚燒，希望父母在另一個世界也能過得幸福寬裕，不必挨餓受凍，能一直享有快樂與美好。
中華民族的文化之所以能源遠流長、數千年綿延不絕，「孝順」與「傳承」正是重要的核心。龐大的家族觀念促使中華文化一代又一代延續下來，而除了寒衣節之外，還有許多祭祀先人的節日，提醒後人永遠不要忘記自己的根在哪裡。
至於送寒衣由誰執行，其實心意最重要——無論是兒子還是女兒，只要懷著誠敬之心緬懷先人，便是最好的紀念。
