十天干與十二地支合稱為「天干地支」,是中國古代用來紀錄時間的重要符號系統。十天干依序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。那麼,十天干究竟是什麼意思?每一個天干又各自代表什麼含義?本文將為您逐一詳細解析。

甲的意思是內部已經成陽,而外部仍由陰所包裹。換言之,「甲」就像包覆在東西外面的硬殼。當時序走到甲之時,草木即將破殼而出,蓄勢待發。
乙則表示陽氣已經開始發展,但尚未完全茁壯,仍呈屈曲之狀。另一種說法認為,「乙」就是「軋」,意指萬物紛紛脫出外殼,各自抽芽而出。無論哪一種解釋,都代表著植物新芽脫殼而出的喜悅——雖然還彎彎曲曲、尚未強壯,卻已充滿生機。
丙的意思是陽上而陰下、陰內而陽外,陽氣已明顯顯露於外。另一種說法:「丙」即「炳」,指萬物皆炳然著見,光明顯赫而強大。
丁則更進一步,此時陽氣更加強盛,恰好能與陰氣相互抗衡,象徵萬物成長至壯盛階段。
戊、己在方位與五行上屬土,旺於一年中的四個季月,也就是三、六、九、十二這四個月。戊為陽土,是萬物出入之地——萬物從這裡出生,也在這裡消亡。另一種說法:「戊」即「茂」,意指萬物茂盛。
己為陰土,其意思是無所作為而各得其性。還有一種說法:「己」即「起」,表示萬物已經成長起來。土旺於四季的最後一個月,象徵蘊含秀實的萬物,已在壓抑與委屈之中挺立而起。
庚的含義是陰乾陽更而續,也就是舊的事物被替換、新的力量接續而生。辛則是陽在下、陰在上,陰乾陽至此達到極致。
庚、辛皆屬秋。秋天本是陽氣漸弱、陰氣漸強的季節。「庚」就是更換掉舊的東西;「辛」則是「新」的意思。此外,庚、辛所屬的金,在五味中正是「辛」味——任何作物都必須成熟了才會產生味道。因此可以說,庚、辛所在的秋天,正是萬物肅然更新、碩果新成之時。
壬、癸位於北方,五行屬水,旺於冬天。壬的意思是「任」。到了壬之時,陽氣始生,如同陽氣在此懷妊。有妊之後自然成胎,萬物皆懷妊於壬,這與地支「子」的含義相通,同樣代表孕育之意。
癸的意思是「揆」,即掌理、管理之意。運行到癸的時候,就如同幼胎經過一段時間的蘊藏醞釀,待掌理之後,便能重新開始萌芽,展開新一輪的循環。
以上這些都是大自然運行的規律,古人只是將它們拿來作為紀日的名稱。天有十干,天干與地支相互配合,天干必須重複六次,才能完成一輪六十甲子的循環,其意義正在於此。
就天地之數而言,甲、丙、戊、庚、壬為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干。五行各配一陰一陽,因此也就有了十個天干,共同構成完整的干支紀時體系。