你想了解傣族人的姓名嗎?傣族人雖然沒有姓氏,但一生中會隨著身分、地位的變化,先後使用四五個以上的名字。這些名字能準確反映出他們的性別、家族、身分、等級,乃至在各種社會關係中所處的角色,例如乳名、僧名、還俗名、從子名等。

一般說來,傣族孩子出生後,親友們都會前來祝賀、送禮。取排行名時,長子稱「巖」,次子稱「衣」,三子稱「尚」,四子稱「賽」;長女稱「月」,次女稱「衣」,三女稱「安」,四女稱「愛」。
許多人初聽傣族名字,常誤以為「男人都姓巖、女人都姓玉」。其實「巖」和「玉」並不是姓,而是傣族人專用於區分男女性別的發音。假設一位漢族遊客到西雙版納遊覽,住進傣鄉招待所,聽見工作人員中女孩名叫玉香、玉崗定、玉恩固,男孩名叫巖溫崗、巖溫龍、巖拉比,就很容易產生這樣的誤會。
傣族父母給孩子起乳名時,通常採用傣文字母,或選用寓意美好的動植物名稱、金銀財寓意美好的動植物名稱、金銀財寶名稱。傣族人普遍信仰佛教,有些父母為求得佛祖保佑,會許願將孩子奉獻給佛祖,為孩子取乳名叫「膽」——「膽」在傣語中就是「奉獻」的意思。
還有一種饒富趣味的習俗:有的家庭在孩子出生時先稱量孩子的體重,再稱出一塊重量相同的鹽巴,並用這塊鹽巴祭鬼。據說如此一來,所有災禍都由鹽巴承擔,孩子從此便能吉祥平安。經過「過秤」儀式的孩子,乳名就叫「章」——「章」在傣語中即「秤」的意思。
隨著年齡增長,傣族男孩通常在八九歲時被送到佛寺當小和尚,在寺廟中學習本民族的傳統知識。進寺一年後便不再使用乳名,而由寺廟的長老或住持另取僧名。僧名是在乳名的基礎上衍生出來的,與乳名有一定聯繫;又因所有僧名必然與佛教相關,所以前面都要冠上特定的字,如「帕」、「督」等。
還俗名是傣族男子結束寺廟生涯、重返世俗生活後所起的名字。在佛寺當和尚的男子可以按照自己的意願決定繼續修行或還俗;一旦還俗,就不能再用僧名,必須另起還俗名。
傣族與許多民族一樣男女名字有別,但其區分方式與漢族不同:漢族對男女起名並無嚴格規範,只是籠統地以名字的陽剛或陰柔色彩加以區別;傣族則為男女名字規定了具體的標誌——平民家庭的男孩名字前必須冠以「龍」字,女孩則冠以「玉」字;貴族家庭的男孩冠以「召」字,女孩冠以「喃」字。因此,傣族人的性別從名字上便可一目了然。
傣族還實行獨特的「從子名」制度,即一個人的名字要隨著兒子乃至孫子的名字變化而變化。一對傣族夫婦有了長子或長女後,丈夫便在孩子的名字前冠以「波」字作為自己的名字,妻子則冠以「咪」字——「波」和「咪」分別表示父親和母親。
如果頭生子是兒子,由於兒子的名字一生中要變更數次(由乳名到僧名再到還俗名),父母的名字也必須隨之改變:孩子進廟當了和尚,父母就要在兒子的僧名前冠以「波」、「咪」二字作為自己的名字;孩子還俗後,父母的名字又變成在其還俗名前加上「波」、「咪」。若有了孫子,不僅父母的名字要隨之改變,祖父母的名字也要跟著孫子的名字而改變——祖父、祖母的名字分別是在孫子名字前冠以「波布」和「咪亞」構成,「波布」和「咪亞」正是祖父、祖母之意。此外,如果孩子做了官,例如當上村寨頭人,對父母而言是極大的榮耀,此時父母又要改在兒子的官名前冠以「波」、「咪」,表示自己是某某官的父母。
舊時傣族人的名字中還有多種表示家庭出身的專用稱謂,其涵義和作用與古代漢人用來「別貴賤」的「氏」相同。例如有人叫召盂香、有人叫召盂景哈,「召孟」便代表他是當地最高一級貴族的子弟;又如有人叫帕英達翁、有人叫帕堅塔翁,「翁」表示他是次高一級貴族的子弟,而置於稱謂前的「帕」字,則表明此人目前的身分是僧侶。
傣族的「卡貞」、「懷郎」等稱謂類似漢族複姓中的「司馬」等,原本是官名;而「張鏗」、「張坎木」等則源自職業名稱,如同漢族中以職業得姓的「陶」、「巫」、「祝」、「卜」。傣族與漢族姓氏的區別在於:漢族的「氏」後來與「姓」合流,成為「姓氏」的一部分;傣族的「氏」則因為沒有姓,逐漸演變成「名字」的一部分。這種現象對探討歷史上漢族姓氏由分流到合流的發展過程,也具有參考價值。
至於現代傣族人使用最多的「刀」姓,來源眾說紛紜:
一說東漢時期,傣族首領前往洛陽朝貢,皇帝賜他一口寶刀,從此傣家首領便以「刀」為姓。另一說認為,傣曆619年(公元1257年),「刀」姓由南宋皇帝賜給西雙版納的傣族領主召片領五世。還有一說指出,「刀」是傣語「道(ton)」的音變——「道」在傣語中意為首領、酋長,逐漸成為一種尊稱,解放後又演變成眾多傣族幹部和學生取漢名時的通用姓氏。
比較而言,所謂漢族皇帝給傣族領主賜姓「刀」的說法不太合乎情理,倒是「道」音轉為「刀」音的解釋較為可信。此外,也有人認為「刀」是由傣語「召」音變而來——傣語的「召」原意是主人,引申為官,此說同樣支持「音變」觀點。
總而言之,「刀」並非傣族原有的、標示家族血緣系統的「姓」,而是在傣漢交往過程中產生的一種適用範圍很廣的漢式稱謂符號。如今不少傣族人因種種原因在本名之外另取漢式姓名,在此情況下,「刀」自然成為傣族的大姓。近現代傣族引以為榮的刀姓名人也很多,如著名詩人刀保干,以及來自西雙版納的著名舞蹈藝術家刀美蘭等。