提起「段王爺」與「段譽」，相信大多數人都不陌生——他們正是金庸小說《天龍八部》中的重要人物，也是段姓中最廣為人知的代表。那麼，歷史上的段氏究竟從何而來？威震西南的大理段氏又有著怎樣的淵源？本文將帶您一探究竟。
段氏主源出自春秋初期的鄭國，距今已有兩千七百多年的歷史。據《史記·鄭世家》記載，鄭武公在今河南新鄭一帶建立鄭國。鄭武公去世後，長子寤生繼位，即鄭莊公；次子叔段則在其母親的支持下，企圖奪取鄭國政權，最終未能成功。
失敗後，叔段一路出逃，輾轉避居於共地（今河南輝縣），故史書又稱他為「共叔段」。其部分子孫後來以其名字中的「段」字為姓氏，這便是段氏的重要起源。
此外，段姓還有其他來源，如出自複姓「段干氏」（戰國名士段干木之後），以及歷史上部分少數民族改姓為段等，共同構成了今日段姓的多元血脈。
《天龍八部》中的段王爺與段譽，正是以大理段氏為原型。段姓進入雲南的時間相當早，最早可追溯至漢代。他們自稱是共叔段的後裔，遷入雲南後逐漸發展壯大，成為當地望族。
到了五代十國時期，段氏族人段思平官至通海節度使。公元937年，他起兵建立大理國，自此段氏世代為大理國君，直至末代君主段興智，前後歷經二十餘位君主、三百餘年的時間。
公元1253年，元世祖忽必烈率軍南下征服大理，接管了大理國政權。段氏一族雖失去皇位，但仍被任命為「大理總管」，繼續治理當地，並世襲至元代末期。
元代末年，大理總管段氏家族逐漸分化為幾個支系：一支遷往陝西雁門關一帶；一支移居騰沖、保山；一支前往臨安府，即今建水、紅河一帶；另有一支遷至雲龍，還有一支返回劍川故地。
段氏是雲南大理、劍川一帶世居白族中的重要姓氏，白族中有許多人姓段。由於段氏祖先曾是大理國王，且先後有九位國王禪位出家為僧，流傳下許多傳奇故事，段氏因此在當地聲名顯赫。《天龍八部》中天龍寺高僧與段譽身世的設定，正是取材於這段真實歷史。
古代段姓名人中，值得稱道的是為民族團結作出突出貢獻的段會宗。西漢公元前33年，段會宗出任西域都護，在西域各民族間享有很高威信，為加強中原與西域各民族之間的聯繫作出了重要貢獻。
千百年來，居住在大理的白族、彝族、漢族等各族人民共同創造了具有濃郁風情的大理文化，而段氏正是這段輝煌歷史中不可或缺的一頁。
