西漢史學家司馬遷曾在《史記》中寫道：「古者富貴而名磨滅，唯倜傥非常之人稱焉。」有的人生前顯赫一時，死後卻湮沒無聞；有的人生前默默無名，死後反而流芳百世。在中國上下五千年的歷史長河中，生肖每隔十二年便循環一輪，古往今來各個屬相的名人可謂數不勝數，見解也往往仁者見仁、智者見智。那麼，屬狗的歷史名人究竟有哪些？本文就為讀者列舉幾位代表性人物。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國著名的思想家和教育家，儒家學派的創始人。其祖上原為宋國貴族，後因政治變亂舉家遷往魯國，寄人籬下，家道中落，到了孔子這一代更加沒落。
孔子青年時曾擔任管理倉庫、看管牛羊一類的小吏；中年時為避內亂逃到齊國，做了高昭子的家臣；沒過多久又輾轉回到魯國，開始整理古籍、聚徒講學，創立儒家學派。其間他一度官至主管司法的大司寇，參與國政數月，但仕途總不如意，很快就退出官場，帶領弟子周游列國。晚年回到魯國後，他繼續從事整理和傳授古籍的文化教育事業，編訂了《詩》、《書》、《春秋》等重要文獻。他生前的許多精闢言論，在他死後由弟子門徒輯錄成《論語》一書，成為儒家的重要經典。
孔子一生最大的貢獻還是在教育方面。他廣招門徒，首開私人講學的風氣，個人獻身教育數十年，相傳有弟子三千、賢者七十二人。這些弟子來自不同的諸侯國和社會階層，打破了官府壟斷教育的局面，使我國古代優秀文化得以廣泛傳播。他在多年教育實踐中積累的寶貴經驗，直到今天仍有很高的借鑒價值：「知之為知之，不知為不知，是知也」、「溫故而知新」、「學而時習之」、「誨人不倦」、「因材施教」等，幾乎成了歷代教育者勉勵自己和他人的格言。因此，他當之無愧地被後世尊奉為「至聖先師」。他所創立的儒家思想，經過後世學者的發展，成為幾千年來中國封建社會中始終占據主導地位的統治思想，至今仍在各個方面影響著中國人。
黃宗羲，字太沖，號南雷，浙江余姚人，明清之際著名的思想家、史學家。其父黃尊素為「東林名士」，遭宦官魏忠賢陷害而死，黃宗羲奉遺命問學於劉宗周。十九歲時，他隻身入都訟冤，以鐵錐鐵錐擊刺仇人，聲名大震；此後領導「復社」成員堅持反對宦官權貴的鬥爭，幾遭殺身之禍。清兵南下後，他召募義兵，成立「世忠營」進行武裝抵抗，被魯王任為左副都御史。明亡後隱居著述，屢次拒絕清廷征召。
黃宗羲學問淵博，涉及天文、算術、樂律、經史百家，無所不究，其中以史學上的成就最大，所著《明儒學案》開浙東史學研究之風氣。在哲學上，他反對宋儒「理在氣先」之說，認為「理」不是實體，只是「氣」中的條理和秩序，批評那種「測度想象，求見本體，只在知識上立家當，以為良知」的做法。他更揭露君主一人私有天下產業的罪狀，作出「為天下之大害者，君而已矣」的大膽結論，閃耀著早期民主思想的火花。主要著作另有《宋元學案》等。
孫權，字仲謀，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人，三國時期吳國的建立者。他繼承父兄打下的基業，憑藉過人的膽識與知人善任的本領，成為雄踞江東的一代英主。
孫權年輕有為，注意團結各方面的力量，很快贏得了部下的支持，使江東名士張昭、周瑜、魯肅、程普、太史慈等人對他「委心而服事焉」，穩定了東吳局勢。公元208年，孫權與劉備聯合，在赤壁之戰中大敗曹軍，自此與魏、蜀形成鼎足之勢。公元219年，孫權襲取荊州，殺蜀國大將關羽；次年又在彝陵之戰中大敗劉備，控制了長江中下游地區。公元229年，他在建業（今南京）正式稱帝，建立吳國。
綜觀以上幾位屬狗的歷史名人：孔子以仁愛忠恕立教，垂範千秋；黃宗羲以風骨氣節著書，啟迪後世；孫權以知人善任立國，鼎足三分。狗年出生的人常被認為忠誠正直、勤勉踏實，這些特質在他們身上得到了生動的體現。當然，歷史上屬狗的名人遠不止於此，他們的故事仍有待我們一一發掘與品味。
