「紅杏出牆」一詞，泛指女性在感情或婚姻中出軌。對大多數男人而言，伴侶的背叛不僅傷害感情，更直接衝擊自尊與信任。在傳統面相學中，古人相信五官氣色能反映一個人的性格、慾望與情感狀態，因而流傳許多透過面相觀察感情的說法。以下整理民間相學中常見的相關特徵，供讀者作為民俗文化的參考。惟須提醒：面相學並無科學依據，僅屬傳統文化範疇，切勿以此武斷評判他人的品格與忠誠。
鼻子下方的一條縱溝，在相學上稱為「人中」。按傳統醫理的說法，鼻子與男性生殖器含有相似的細胞，外形亦呈圓柱狀，故相理上以鼻比擬男性；而口唇的色澤與組織則類比女性，因此位於鼻口之間的人中，便被視為男女交合之象。相學認為，女性的子宮機能與子女緣皆藏於人中之中。
若觀察女性人中時，發現其上有一條橫向細長、呈赤色的線紋，形如蜘蛛絲，相學便認為此女可能已紅杏出牆。按照舊時醫理的解釋，這條線是不同男性分泌物混合所致——當然，此說法缺乏現代科學依據，僅為古人的推想。
鼻主嗅覺，而相學認為嗅覺的強弱與生殖腺息息相關。傳統說法指出，縱慾過度會使嗅覺變弱甚至失靈，進而影響鼻部肌肉與皮膚細胞，使組織鬆弛、光澤減退。因此相學認為，不守婦道者在山根部位（鼻樑上端、兩眼之間）會有一條黑線連接左右眼，同樣被解釋為不同男性精液混雜所致。
從人中的赤色細線與山根的黑線，古人還推測偷情關係的變化過程：
相學認為，女性一旦有外遇，性生活失調、過度縱慾，導致荷爾蒙分泌過多、生殖腺超負荷，長期下來會顯現在視覺器官上，形成所謂的「三白眼」，即眼珠偏小、眼白露出較多的眼型。
眼睛下方的部位，相學上稱為「男女宮」或「淚堂」。相學認為，淚堂豐隆的女性生命力旺盛、感度良好、易達高潮；反之，若淚堂呈現黑色氣色，則被視為房事過度所致。
眼角魚尾的位置，在相學上稱為「夫妻宮」。傳統說法認為，縱慾過度或熱戀偷情之人，夫妻宮處會呈青色，或生黑斑、黑點，甚至出現青紅色的線紋；尤其是寡居已久卻突然與情夫劇烈親密者，此種氣色會更加明顯。
根據醫理，甲狀腺發達會使頸部變粗。相學附會此理，認為女性高潮時頸部也會膨脹變粗，事後回復原狀；久而久之，頸部肌肉鬆弛、頸紋增多。若與不同男性交往，因快感程度不同造成膨脹幅度不一，頸紋便顯得不規則且雜亂。古代甚至有男子遠行前在妻子頸上繫一條細線，返家後若發現細線斷裂，便懷疑妻子不貞——由此也可見古人對女性的嚴苛束縛。
傳統相學講究女相端莊素雅，第一印象應給人典雅莊重之感。若女子眉眼含笑、滿臉桃花，眼神如藝人楊鈺瑩般含情脈脈，再加上嗲聲嗲氣的語態，相學便認為此人風流指數極高；即使行為端正，也容易背負風流的名聲。
豬眼與狗眼的共同特徵是眼神呆滯。相學認為，女人若生了一副豬眼，便是好色過度、濫情偷人之相，且多屬肉體上的需求而非感情所需，私生活容易背夫偷人，令丈夫戴綠帽。辨別方法是觀察其看人的神態：豬眼、狗眼看人時往往盯著不放、死死凝視，尤其注視男性時更是如此。
眼睛是心靈之窗。相學認為，眼白清澈者心地善良單純、慾望簡單；眼白渾濁者則多慾好色、心思複雜。不過需注意，眼白渾濁也可能只是熬夜或上火所致，適度調整作息即可恢復。但若女性額頭高聳又兼眼白渾濁，相學便認為其慾念較強，恐有背夫偷人之虞。
面圓臉大的女性，性格多半開朗寬厚；但相學認為若鼻子低塌，便形成所謂「白虎面」的克夫之相。舊時有「男瘦多慾、女肥好淫」的說法，如同蜜蜂、螞蟻等昆蟲，體型豐碩者繁殖力最強。若再加上眉尾（奸門）位置紋路雜多，相學便視之為風流淫蕩、易於偷人之相。
若女性額部>若女性額部邊驛不起、輔貴不顯，同時耳朵外翻、耳廓反張，形如箭簇，命理學稱之為「箭羽耳」。這種耳相的女性，性格執拗偏激、膽大獨行、表現欲強，常令男人捉摸不定。
耳垂過小、留著厚重瀏海遮掩額頭的女性，被認為陰氣不足，情感多變、思慕之心強烈，容易陷入情網而難以自拔。
櫻桃小嘴配細長脖頸的女性，天生具備吸引男人的魅力；若再加上柳眉細腰，命相學便視之為「好淫之相」，認為多數男人難有招架之力。
臉型從腮到下巴線條銳利、如刀削般的火形尖面臉，削弱了女性柔美細膩的一面。這種臉型的女性屬於狐媚型，個性強勢、魅力逼人。古時的男人反而不敢將她娶回家，深怕壓不住夫綱，還可能戴上綠帽。
擁有少見的尖尖鵝蛋下巴、樣貌楚楚動人、性情嬌柔的女性，往往能激起男人的保護欲與征服心，讓男人甘願言聽計從。
狐媚女人被視為女人中的「極品」。她們的一顰一笑、媚態嬌嗔，皆是引誘男人的利器，極少有男人能招架得住這般風情萬種。
相學認為，鼻樑有節、鼻子過挺，或是鼻頭尖瘦、鼻孔偏小的女性，容易導致婚外情。不妨觀察一些大牌女明星的婚姻狀況，便可印證一二。
以上所述皆為傳統面相學與民間流傳的說法，反映的是古代社會對女性貞節的觀念與想像，並無任何科學根據。現代社會講求信任與溝通，一段感情能否長久，取決於彼此的尊重、坦誠與用心經營，而非五官長相。讀者不妨以輕鬆的心態看待面相文化，切勿以此對號入座或妄加評斷他人。
