在傳統面相學中，法令紋是從鼻翼兩側延伸至嘴角附近的紋路，象徵一個人的權威、事業格局與晚年運勢。一般而言，只要法令紋沒有斷口、離嘴角稍寬而不壓住嘴角、深淺適中，紋上亦無癦痣，並能順勢延伸至下巴，便屬長壽之相。
最不理想的法令紋，則是彎入嘴角的「法令紋入口」。這種紋路有如古代的鎖，左右兩側緊緊鎖住嘴部，相學上稱為「騰蛇入口」，自古被視為凶相之一，主當事人在五十六或五十七歲或之前會有一劫，且多主孤寡。古人甚至認為此相會「餓死」；以現代生活水準而言，餓死之說雖顯誇張，但至少代表生活較為貧困、一生缺乏食祿，或可能因健康問題而消瘦憔悴。此外，女性若有法令紋入口，二十歲左右恐怕會遭遇大災厄。
法令紋入口的人，事業發展局面通常較小，工作難有大的突破。性格方面，這類人往往心胸較窄、氣度局促，屬於所謂的「小男人」、「小女人」類型，平時怨氣較重，喜歡生悶氣。由於法令末端很少能直達嘴角，暗示其情緒行為不穩定、缺乏規律，外人難以捉摸他的處世原則——今天一個樣，明天又是另一個樣，因此在社會上容易令人忌憚、敬而遠之。
此外，紋路纏繞入口，對交際口舌的影響十分明顯。這類人常說大話、說壞話，經常信誓旦旦地保證卻做不到，善於利用口舌之利達到一時目的，甚至為利益而不顧行為準則。他們或許能佔得一時小便宜，但長久下來，社交口碑每況愈下，最終落得人人疏遠的下場，在一個環境待不下去，只能不斷更換地方。在古代社會，這種人往往無人同情，甚至流落街頭；到了現代，或許尚可謀生，但也難免顛沛流離、處處難容。
蛇是擅於盜取、攻擊的生物，「騰蛇入口」的人因此被認為居心叵測，喜與人爭吵，言不可信、語不由心，易招小人與是非，禍從口出，最終難逃因言語惹起的禍端。
相書有言：「法令紋入口為餓死之相。」從健康角度解讀，法令紋入口的人通常表示消化器官可能出現病變而影響飲食，例如口腔癌、胃癌、十二指腸潰瘍等重大疾病；法令紋又與肺部相關聯，此紋入口者亦代表肺部機能欠佳，因而導致無法正常進食，或因突發意外、逆境而斷糧。
不過也不必過分緊張，若平常保持樂觀的心態，及早檢查、及早治療，便可有效避免厄運成真。
法令入口又名「餓死相」、「騰蛇入口」。雖然法令入口不一定真的餓死，但至少主老來孤苦。值得慶幸的是，此紋會隨人的心態與行為而改變：行惡則入口，行善則可化解。只要從口角生出另外的短紋，或從法令紋上生出枝紋，皆稱為「陰騭紋」（陰德紋），便能破解騰蛇入口帶來的厄運。因為蛇長了腳就變成龍，名為「雙龍出海」，反而可以逢凶化吉，是既壽且富貴的徵兆，屬善業福報，人生境界更能更上一層樓。
陰騭紋是可以「求」來的。手相與面相上的紋路，都可以因後天的修為而改變。除了基本主紋與基礎五官外，臉上、手上的紋路，不論好壞，其實都是每個人過去經歷與思想的記錄。所以只要多做善事，無論善小善大，量力而為，自可解厄。唐朝聖僧一心禪師說得好：「七尺之軀不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心。」這正是「相由心生」的道理。祝願有法令紋入口的讀者朋友們好運！
漢朝的財神鄧通，西漢蜀郡人，原本只是個喜歡扎黃頭巾搖槳划船的船夫。某日漢文帝做夢想升天卻總上不去，突然有個黃頭郎在背後推了他一把，終於登上天際。文帝醒後認為找到這位「黃頭郎」便能助他登天成仙，後來果然尋得鄧通，賜予官祿。
一日，漢文帝身上長了一個大瘡，鄧通竟趁機獻媚，忍著噁心嘔吐為皇帝啜去瘡中的血膿。此舉深深打動了文帝，他問鄧通：「普天之下誰最愛朕？」善於賣弄小聰明的鄧通答道：「當然是太子啊！」恰巧太子前來請安，文帝便要太子吸啜膿瘡，太子深感噁心而做不到。文帝慨嘆鄧通比親兒子還疼愛自己，殊不知此舉已替鄧通埋下日後的殺身之禍。
後來文帝命相士為鄧通看相，相士說他有騰蛇入口，最終會因貧窮飢餓而死。文帝心想：一個人的貧富由皇帝決定，有錢人怎會餓死？於是把蜀郡一座銅山賜給鄧通，恩准他私人鑄錢，從此鄧通富甲一方。可惜公元前156年，當年不願為父皇啜膿瘡的漢景帝繼位，隨即以過境採礦之名責備鄧通，免去其官職、沒收其財產，這位「財神爺」最終在雅安餓死，應驗了相士的預言。
漢朝相學名家許負曾為名將周亞夫看相，說：「你未來三年將封侯，封侯八年後會居將相、掌理國政，一人之下萬人之上；但再過九年，卻會飢餓而死。」周亞夫聽了不禁失笑：「我哥哥已繼承父親爵位做了絳侯，就算哥哥不幸去世，也輪到他的兒子繼承，我怎麼可能封侯？再者，若我真那麼富貴，又怎會餓死？還請明示。」許負指著他的嘴巴說：「你臉上兩條法令彎入嘴角，正是餓死的標誌，你不信便是。」
三年後，周亞夫的哥哥因殺人罪被處死，其子不能世襲爵位；文帝念及其父周勃的功勳，在周勃諸子中選了最賢能的周亞夫，封他為絳侯。文帝六年，匈奴大舉犯邊，文帝派周亞夫駐守邊疆抵禦匈奴。文帝駕崩後，景帝三年爆發史稱「七國之亂」的大亂，景帝提升周亞夫為太尉，率兵平定叛亂。景帝五年，周亞夫升任丞相，深受器重，大小政事都與他商量。可惜景帝欲廢粟太子時，周亞夫竟然唱反調，自此逐漸被疏遠。後來其子替父親購買五百副甲盾兵器作陪葬之用，因付款不乾脆又百般刁難賣方，被人揭發——私買朝廷兵器乃重罪，周亞夫自然受到牽連。受審時他一言不發，景帝盛怒之下將案件交廷尉處理，廷尉嚴刑逼供，周亞夫飽受屈辱，絕食抗議，五日後嘔血而死。許負「將會餓死」的預言，竟一字不差地應驗了。
唐朝晉公裴度年少時一貧如洗，遂去看相以決定前程。相士卻說：「功名之事您不必問了。我倒有一事相告：您有螣蛇縱理紋入口，恐在數年之間餓死溝渠。」說完便離去了。裴度是知命君子，並不在意。
一日，他閒遊香山寺時拾得一條玉帶，便靜心等候失主。不久見一名女子慌慌張張走入寺中，四處尋找遺失之物，找不到便失聲痛哭。裴度上前詢問原委，得知她要拿玉帶換錢營救被人陷害的丈夫，否則將牽連一家五口；她心急離開時竟忘了取回玉帶，走到半路才驚覺遺失，唯恐丈夫含冤莫白。最後裴度物歸原主，女子破涕為笑，連忙拜謝。
數日後，裴度再遇當日的相士，相士望他一眼，不禁失驚：「您可曾做過什麼好事？」裴度答沒有。相士說：「您今日之相與先前大有不同，陰德紋已現，定當位極人臣、壽登耄耋，富貴不可勝言。」裴度只當戲言，不以為意。後來裴度果然出將入相，成為四朝元老，受封晉國公，享高壽而終——正印證了「相由心生、福自我求」的道理。
