《周易》是中國最古老的哲學典籍之一，建立在陰陽二元論的基礎之上，對天地萬物的運行規律加以論證和描述。它將世間萬物進行性狀歸類，並結合天干、地支、五行等理論體系，甚至能夠對事物的未來發展作出較為準確的推測。本文將為大家系統講解周易面相的基礎知識。
《易傳·繫辭·上》云：「一陰一陽之謂道。」陰陽觀念指出：自然界和人類社會中的萬物萬象，其內部同時存在兩種相反的屬性。它們互相依存、互相為用，處於不斷的變化之中；其運動以彼此消長的形式進行，始終保持著彼消此長、此進彼退的動態平衡狀態，從而維持事物的正常發展與變化態勢。
陰陽觀念是一種樸素的唯物思想與辯證法思想。《周易》的主旨，正在於指導我們在與自然界和人類社會的關係上，保持陰陽之間的動態平衡。
在《易經》中，「爻」是組成卦的基本單位。其中連續的一橫「—」稱作陽爻；中間斷開的一橫「--」稱作陰爻。
由陽爻和陰爻按照一定規律組合而成，用以說明自然界和人類社會變化規律的排列符號，就叫做「卦」。卦是為特定目的（占筮）而組成的符號排列，是《易經》的基本組成單位。
八卦是「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌」八個卦的統稱，是由陽爻和陰爻按不同的組合規律，以三個爻為一組分別組成的八種符號排列。《易傳·繫辭·上》說：「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」這八個由三個爻組成的卦，也稱為經卦或單卦。
由八個單卦以不同的次序兩兩重合，便產生了六十四卦。六十四卦分別由六個爻組成，也叫別卦或重卦。其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦，稱為純卦，其卦名與單卦相同。
《易經》有其特殊的文字體裁，不分篇章節次，而是由六十四卦組成。每個卦又由內外卦、卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭幾部分構成。
《易經》分為上、下經兩部分：上經計三十卦，起於乾卦，止於離卦；下經計三十四卦，起於鹹卦，止於未濟卦。宋代大儒朱熹所著《周易本義》載有《上下經卦名次序歌》，內容如下：
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
鹹恆遯兮及大壯 晉與明夷家人睽
蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹兼未濟 是為下經三十四
