現實生活中，人到中年後，面貌便逐漸顯現出性格與品格長期薰陶的痕跡：寬厚的人多半一臉福相；性情柔順的人面相柔和善美；性格粗暴的人總是一臉凶相；心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙。而那些顯得特別年輕秀美的人，往往內心單純善良——這是長期的心念與行為修為在臉上的投影。因此，相貌不僅反映過去，也預示著一個人未來的命運。
幼年與青年時期的相貌特徵多與父母的遺傳因素有關，但人的下半生更多地活在前半生心念與行為的影響之下，所以常言道：「人過四十，要為自己的長相負責。」有慈悲心、有愛心的人，往往從內而外散發出一種光芒，讓人越看越順眼、樂於親近，極具親和力，所謂「老少通吃」；而自私、狡猾、斤斤計較的人，相貌往往不耐看，即使僥倖生得姣好容貌，稍多接觸也會讓人覺得毫無吸引力。
相貌是可以逐步改變的，尤其是美好的相貌，會由內而外散發出特有的魅力。任何福報都有其必然的成因，美麗的容顏來自柔和善良的性情。
面相學中，「耳後見腮」被視為不佳的面相，這種人容易與「白眼狼」、「忘恩負義」等詞扯上關係。若朋友中有這樣的人，最明智的做法就是有原則地交往，不要妄想今天你拉他一把，明天你有難他就會出手相助——說不定他反而會趁機推你一把。若再加上法令紋深（指不笑時也能明顯看到兩道延伸至嘴角的紋路），更說明此人為人自私、利益當前只顧自己，與之相處宜保持適當距離。
面相五官中，太陽穴的位置稱為「奸門」，主夫妻宮，也主與人的情誼。一般而言，奸門細紋多的人較為狡猾，做事帶有目的性；若奸門凹陷明顯甚至見骨，則說明這種人注定只能與你共榮華、不能與你同苦難。他們不但患難意識薄弱，眼界也較小，容易為了小利益放棄長遠利益。
鷹鉤鼻在面相學中向來評價不高，尤其中西方有別，亞洲人若有鷹鉤鼻且鼻樑無肉，屬於較差的面相。如果你身邊有人是骨感鷹鉤鼻，就要多加留心——這種面相的人城府比一般人深，也更愛慕虛榮，相處時你多少都能感受到他的斤斤計較。小事都要跟你計較的人，又怎能指望他在大事上顧忌你呢？
正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近「美人」，自然會受到他們的美麗哲學影響，自己遲早也會成為「同道中人」。這裡的「美人」不單指擁有美麗外表的人，更重要的是心靈美麗的人。常與「美人」接觸，無形中也讓自己的心靈多沾染一份美麗，所謂「美由心生」。人類生存除了物質食糧，還需要精神食糧；而在眾多精神食糧之中，佛法是最好的精神食糧。學習佛法與傳統文化，以真誠增進交流，做個有道德的人。
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人、令人愉悅，使人感覺親切。微笑不僅帶來外在美感，其所傳遞的信息更是一種怡人而美好的情感，總能給人帶來歡樂、幸福與精神上的滿足。常把笑意掛在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻能創造更大的價值，可說是最方便又有效的美容妙方。
一個人的外貌與內心思想密不可分。「相由心生」，外貌多是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，必然面目可憎、叫人厭惡；若常起慈悲心、柔軟心，外貌必定和善，令人心生歡喜。有位西方心理學家說過：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。」希望成為美麗的人，就用美麗的心念看待世間——你不但會發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡喜！
好話誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知。」科學家從對水的實驗中也發現，水的結晶會隨著外在聲音改變形狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗：當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化；對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶則混亂無章。這個震撼人心的結果反映了人的精神對物質的影響——善念能讓物質變得美好，惡念則令物質變得醜陋。為人父母者或許由此更能明白：對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多讚美、口出善言美語，自己聽得多了，自然也更加美麗。
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》云：「今日世尊，色身諸根，悅豫清淨，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。」世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛時，十方一切諸佛與釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。連最莊嚴的佛陀念佛都會得到諸佛加持而面目更為莊嚴，若我們誠心憶佛、觀想佛，面目怎會不變美好？許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相。我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就會變成佛相。要想相貌好，就多念佛；念佛、觀想佛，身心便會逐漸變成佛的樣子。
古時候有一句諺語：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌會隨著心念的善惡而改變。縱使他現在已有凶惡的面相，可是經常起慈悲心，那凶相不久便會轉化為吉相；反過來說，縱使他現在滿臉福相，如果不知行善積德，經常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會逐漸消失。所以，心是面相的樞紐——看相不如看心，改相就要修心：
多忍辱、少生氣的人，臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人丑陋，喜嗔恚故。」說明長得丑陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白淨、容光煥發、身手柔軟、人見人愛、令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？
《佛說罪福報應經》記載：「為人丑黑，遮佛前光明故。」長得又丑又黑的緣故，是由於遮住佛前光明的緣故。由此可知，若常獻花於佛前、莊嚴佛像，必得好相。
