在中國傳統命理文化中，看相算命向來被視為「奪天地之機」的行為，因此歷代命理師傅都恪守一套嚴格的行規與禁忌。這些規矩既是對求測者的保護，也是命師自身的道德操守與自保之道。以下從「三不看」、「三收」、「三不收」、「三不算」等面向，完整解析流傳已久的算命行規。
命之將盡之人，命理師通常不予批算。唯一的例外是：當事人已遭遇重大災禍，或確診癌症等不可逆轉的疾病時，可以推算是否尚有生還的可能——但僅作為研究「可能性」，絕不下斷語，以免加重當事人與家屬的心理負擔。
為何至親好友反而不看？關鍵在於隱私。人皆有不想讓人知道的秘密，學藝之初，親友或許出於好奇前來求算；但當你越算越準、繼續為他們看下去時，他們反而會因隱私被看穿而疏遠你。這是他們不懂行規所致，怪不得他們，但對命師本人而言卻是得不償失，所以乾脆不看。
其實懂行的人都明白：看不看並不取決於想不想，只要預測者有真實力，什麼都能看。但正因人生在世各行各業都有規矩，預測一行同樣講究職業道德與操守，才有了這條約定俗成的界線。
所謂「天地存殺機」。人在世間生存，必然牽涉個人利益、集體利益與國家利益。凡事要有大局觀，小的永遠服從大的，利益有大小之分，捨小就大方為識時務，歷朝歷代皆是如此，箇中道理不言自明。
算命本是從天道中奪取一線生機，必然沾染因果。命師算命若不收卦金，等於白送人一條命；而對求卦者來說反而更不利——問卜本是奪天機之舉，命師收取卦金，相當於代替求卦者承擔了因果；若分文未收，因果便須由求卦者自行承受。道理很簡單：算命如同在天道之下「走私」，因果就是必然的代價，問題只在於由誰來承擔。
對於富家貴族，卦金務必要多收。富貴之人對社會影響力極大，每一個想法與行為都可能產生廣泛影響，這也代表命師所沾染的因果格外沉重。公司老闆影響一家企業的興衰，國家高官更關乎一國之興衰，業力巨大，不可不分。
對於窮苦之人，卦金應儘量少收。貧苦人家安身立命已屬不易，對社會影響小，沾染的因果自然也輕。以算命為業，是從天道中取一線富貴，實非吉祥之事；而且算得越準，沾染的因果越重。一般命師難以達到袁天罡、李淳風等高士「掐指命中過，萬般不留身」的境界，因此多數命師終生犯五弊三缺之命，孤苦清貧。算命網：https://www.zhouyi.cc/
所謂「活人不收死人錢」，對於壽命將盡之人，命師不能收取卦金。
大禍即將降臨又無可避免者，不收卦金。「收人錢財，替人消災」本是算命的核心宗旨；既然災禍避無可避，命師又無力化解，便不可收錢，否則憑空沾染因果，禍延自身三生。
運勢已無轉機、只會每況愈下、永無翻身契機之人，不收卦金。「天命不可違」，天命既定，命師不可因區區卦金而為其逆天改運，觸犯天道禁忌。
特別提醒：算完命後命師不收錢，絕不是好事。有些人還暗自慶幸佔了便宜，殊不知這正是命師委婉地告訴你：你可能已符合上述三種情況之一。
占卜是一件神聖的事，不容褻瀆輕慢。《易經》有言：「初筮告，再三瀆，瀆則不告。」意指占卜只需誠心誠意地推算一次，接二連三地反覆推算便是對占卜的褻瀆。心中虔誠之人自會相信第一次的結果；反覆追問，其實是對先前結果的不信任與否定。
許多人喜歡問：「我能活到幾歲？」這是命理中的大忌諱。壽數是天道中最重要的一環，涉及對生命最嚴肅的思考。雖然《麻衣神相》中有詳細的流年論述，但關於壽數仍是命師的禁忌，所謂「問命於天，壽不可測」。
古代因重男輕女的思想，推算胎兒性別無異於間接殺人。如今社會這種觀念雖已近乎消失，但仍不建議推算，這算是對尚未出生生命的一種尊重。
算命是一套完整的體系，體系內必有誤差率，準確率能達八九成已是高手中的高手（至於猜胎兒男女，任誰都有五成命中率）。這正是「命越算越薄」的道理所在：
假設每位命師都有九成準確率，找一人推算，他能依你的運勢分析大致趨勢、指點前行方向，你或有所受益；但再找第二位九成水準的命師，兩人的判斷不可能全對在一起、也不可能全錯在一起——同一個問題出現不同看法，你的資訊準確率便降至81%（0.9×0.9），錯誤反而更多。問的人越多，命理資訊就越混亂，「命越算越薄」由此而來。
不少熱衷命理的家長會帶著剛出生不久的孩子去算命，一些唯利是圖的術士見有錢賺也樂得忽悠，但切記：絕不能給幼童算命！命理學講究「一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶」——孩子的後天變數如此之多，根本算不準。與其給孩子算命，不如好好培養他的學習能力與品格。
更關鍵的是，無論術士說好說壞，都會影響家長對孩子的態度：就算算出是富貴之命，家長因而驕縱孩子，孩子的命也可能因此改變。
對一般老人而言，算命益處不大，因為絕大多數老人的命局已經定型。道教衍生出的諸多法門，本質上都是為了改善人們的生活——算命表面上是算命，實質上是教人改變自己的命運。此外，老人容易輕信他人，最容易被無良術士欺騙，更需提高警覺。
除了上述行規，命理前輩還留下三條自我保護的原則：
「恐他自己心慌，家人婦子悲傷，於我實屬無益。」天地有開合，萬物有生死，本是再自然不過的事，逞強不得。曾有易友看出求測者有生死大災而直言相告，不久災禍果然應驗，結果招來家屬報復，反咬預測者是「喪門星」。直言生死，對雙方都沒有好處。
「恐他尋死，誤我陰德。」會來求測的人，多半「知天知命」卻不知其所以然，正因如此才會深信預測者的話。每個人都對人生抱有美好憧憬，但性情各異：有人越鼓勵越有鬥志，有人越打擊越挫越勇。倘若預測者判斷無誤，卻遇到一位思想鑽牛角尖、雄心勃勃又需要鼓勵、而命運確實平淡一生的人，如實相告可能令他想不開，極少數人甚至走向極端，反過來殃及預測者。此舉對雙方皆無益處，故有「無運者不可謂無」的結論。
「恐他忌我看破，反遭伊害。」天地有陰陽、有大小，《周易》中所言大人與小人、利與弊，本意並非褒貶，但人心確有善惡之分。人心隔肚皮，曹操式的人物不只存在於書中，現實中大有人在。預測者客觀看待事件固然必須，但措辭婉轉更是必需，這也是為人之道。連這點都看不出來，何談專業？離禍患也就不遠了。
看相算命的種種禁忌，表面上是限制，實則蘊含著傳統命理行業的智慧：既敬畏天道因果，也顧及人情世故。無論你是否相信命理，了解這些行規，都能幫助你在面對命理師時更加理性，避免不必要的迷信與受騙。
