手相一術由來已久，其源流分為西洋、印度與中國三大支脈，源遠而流長，終成今日博雜大觀的相學體系。歷代各派大家均有獨到建樹，綴成手相寶庫中顆顆閃爍的珍珠。筆者不敢自詡覓得璞玉，僅願拋磚引玉，惟盼同道指正謬誤，共探手相寶藏。
手相研究首先在於對手整體生相「大象」的把握。初學者須先明確手象的五行學說，了解骨、肉、筋絡、皮色、毛髮各自蘊含的象意；進而通曉大手與小手的區別，充分認識硬手與軟手的利弊，以及手清與手濁之間的界限與意義。
手相學有先天與後天之分，又有形態與氣色之異。手蘊涵兩儀三才之道，囊括太極五行之秘。昔日孫大聖縱有通天本領，也翻不出如來佛的手掌；今日醫生僅憑兩手，即可察知人體病理精微。故其大也，天地盡在一掌之中；其小也，五臟六腑均歷歷在「手」。
人有兩手，各具一太極。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流紋與渦紋亦互為陰陽。
四指各分三節，是為三才；天紋、地紋、人紋，亦是三才。每一紋理均可推斷過去、現在、未來，同樣合於三才之義。
五指應五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，可斷旺相休囚；掌丘亦分五行，各有所主。五指之中，大拇指屬土，食指屬木，中指屬火，無名指屬金，小指屬水。五行除土以外，皆有三才之道，分生長、旺、衰之階段；而土只分陰陽（太陰、太陽）。
兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運化之理，均可現於股掌之間。「若能了達陰陽理，天地都在一掌中」，古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表以自己為中心的小宇宙場態分布。以下對五指作系統定位，聊作啟門之鑰，以窺相學寶庫之一斑。
為人看手相時，務必先察手象的整體狀態。許多愛好者對此極不重視，往往跳過這一步——對方手一伸上來便攤開掌心，直奔三才紋而去，這是最易犯的通病。須知手相學研究的是手的全部，而非僅著眼於手紋一節。
拇指五行屬土，主脾胃，主意念；為勾陳，主田土、住宅，主父母，主保護，司少年時期（十四歲之前），主根基。
土為萬物之母，生養萬物，故拇指主父母。人在幼年受養於父母，故拇指又主根基，為保護之神。土為不動之產，故拇指下之震位可斷家產，艮位可斷家宅風水；父母生兄弟，故艮位亦可斷兄弟之緣。
食指五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財、沐浴、酒色、桃花、靈感、奔波，司青年成家階段，主變幻。
木主生發飛騰，故有青龍之象。人到青年先要成家，成家則有妻室，此乃立命之本。「食色性也」，弱冠之後便是婚姻之事，即桃花星所主。人行桃花運時，往往靈感特別強，故可於食指下巽位斷其靈感；財為養命之本，亦可從巽位氣色斷其財運。
中指五行屬火，主心臟，主靈；為朱雀，主官鬼、功名、仕途、事業、音信、官司，主向上，亦主虛幻、心智、健康，司中年（而立之年）立業階段。
火主壯麗輝煌、積極向上，故為功名；火性虛幻，可知仕途之艱難；火主心智，故求功名須費心勞神。古人所謂「成家立業」，正對應立業階段。中指代表自己，苦心孤詣，常為功名奔波；又主疾病健康與性情。心主靈，一人命運關鍵由心地決定，人之一生多在青年時期奠定大業。故可從中指下離位，斷其事業成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。
無名指五行屬金，主肺，主魄；為白虎，主兄弟朋友，主肅殺競爭，為助手，亦主衰敗、貴重之物、剛強威嚴，司壯年守業階段。
金性肅殺好競爭，故主兄弟朋友，可從無名指看出與兄弟朋友之緣分。人創業之後，須帶領團隊守業，故為守業階段，可從無名指下太陽線斷其中年事業成敗。兄弟朋友既能守財也能耗財，關鍵在適度運用——財無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財。無名指下可視為財庫，從其紋理亦可觀財運。無名指主壯年之運。
小指五行屬水，主腎，主志；為玄武，主子孫、流動、難養、盜竊、多變，為欲望，亦為精神、聰明之表徵，司老年頤養天年階段。
水性常流不止，故主子女，亦主家運。子女為我所生，不教則難以成材。玄武屬水，為多憂多思之物，呈陰暗、流動、易變之態，主生殖，為精神所在，主子孫類信息。水應冬季主收藏，為耄耋之年、衰老之期，即老年運。故可從小指下坤位，觀其子女運、家運、精神與欲望。
五指生來有短長，「三長兩短」各有寓意。五指貴在均衡正直，尤以食指、中指、無名指「三長」為重，主一生成敗貴賤。中指為官事，食指為妻財——財生官，故食指為官之左膀、幕後之人；無名指為兄弟，受官所克、為官所用，故為屬下、對手、朋友、幕僚。中指為自己，食指主內，無名指主外——家內賢妻、在外朋友是也。弱而冠、冠而旺、旺而衰、衰而墓，宛如春夏秋冬四景更迭，五指各司其職。
五指亦可與天干相應：左手對陽干，右手對陰干；左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有分別。這實際上是將人的命運信息與五行六神固定匹配，以反映先天信息與心性身情狀態。其中六親關係與納甲規則相同，六神與六親固定對應，各居本宮，故為本源之初態，即命運之定數。五指對應的六親，與四柱對應的六親亦有某種呼應關係。
手相有先天、後天之別：本人命運屬後天，涵蓋少年至老年；家庭（六親宮）運則屬先天。故排序為先父母、後兄弟、再自己、再妻妾、後子女。內為先天，外為後天，故先天主父兄，後天主妻子。
五指為五行所化，為五臟之端、五志之態，指掌所屬在中醫和氣功中有廣泛應用。中醫小兒推拿中「運土入水而止瀉，運水入土以養脾」，正是基於此理；氣功中的手印、道家掐指訣，亦與指掌五行制化有必然聯繫。
一言以蔽之：手窮天地而無遺。人與動物的區別之一，正在於人有雙手。手既是勞動的產物，又是創造的工具；為五行所化，故兼天地之靈，蘊造化之機。學者欲探求天地之機，宜先認識自己的雙手——此即筆者的核心觀點。
