《麻衣神相》為中國古代相學經典，其中〈論掌紋〉一篇以「木之有理」比喻掌紋，系統闡述掌紋形態與富貴、貧賤、壽夭之間的關聯。本文保留原文，並附白話譯文與重點解析，帶您讀懂這門流傳千年的手相學問。
手中有紋者，亦象木之有理。木之紋美者，名為奇材；手之有美紋，乃貴質也。故手不可無紋。有紋者上相，無紋者下相。紋細而深者吉，紋粗而淺者賤。
掌上三紋者，上畫應天，象君，象父，定其貴賤也；中畫應人，象賢，象愚，辨其貧富也；下畫應地，象臣，象母，主其壽夭也。三紋瑩淨，無紋破者，福祿之相也。縱理多者，性亂而災。橫理散出指縫者，百事破敗。紋細如絲者，聰明美祿；紋粗如礫石者，愚魯濁賤。紋如亂挫者，一世貧苦；紋如散糠者，一生快樂。
有寶錢紋者，主進貨財。有端築紋、插笏紋者，文官朝列。十指上如旋螺者，榮貴。紋漏出指節者，破散。十指上紋橫三鉤者，貴使奴婢；十指上紋橫一鉤者，賤被驅使。有龜紋者，將相。有魚紋者，郎官。有偃月紋、車輪紋者，吉慶。有陰騭紋、延壽紋者，福祿。有印紋者，貴。有山紋者，富。有井紋者，福。有十紋者，祿。有玉策紋上貫指者，名光萬國。有按劍紋如權印者，領軍四海。有結關紋者，凶逆而妨害。有夜叉紋者，下賤而偷竊。大凡紋雖好而或中破者，皆為缺陷無成之相矣。
手掌上有紋理，就像樹木生有年輪紋理一樣。樹木紋理生得優美，稱為棟梁奇材；手掌紋理生得清秀，便是富貴之相。所以手掌不能沒有紋理：掌上有紋者為上等吉相，無紋者為不吉之相。紋路纖細清晰者屬吉祥之紋，粗糙模糊者則是低賤之相。
手掌上主要有三條橫向紋理：
最上面一條應「天」，象徵君王與父親，主宰人的出身貴賤；
中間一條應「人」，分辨賢能與愚魯，決定一生的貧富命運；
最下面一條應「地」，象徵臣下與母親，主管壽命的長短。
三條主紋若光潤潔淨、沒有折斷破損，即為有福有祿之相。反之，豎紋過多的人性格多變、易遭災禍；橫紋衝破既定部位、散入指縫的人，做事處處不順。
紋理纖細如絲線的人，聰明秀美、福祿深厚；紋理粗糙如瓦礫的人，愚魯糊塗、貧賤勞碌。掌紋雜亂交錯者，一生貧苦；掌紋疏散如碎糠者，反倒一生閒適快樂。
掌中有銅錢狀「寶錢紋」的人，招財進寶；有端笏紋、插笏紋的人，能位列朝班、出任文官。指尖紋路呈螺旋狀的人，富貴榮華；紋路不成旋螺、破散漏出指節者，家業容易破敗。指上有三道鉤狀橫紋的人，是役使奴婢的富貴之人；只有一道鉤狀橫紋的人，則身為奴僕、任人驅使。
掌現龜紋者，貴為將相；掌現魚紋者，位居郎官閒職。有偃月紋、車輪紋者，主吉慶；有陰騭紋、延壽紋者，福祿雙全。印紋主顯貴，山紋主富足，井紋主厚福，十字紋主官祿。玉策紋直貫指尖者，名揚萬國；按劍紋配權印紋者，統領兵馬、威震四海。相反地，結關紋主凶惡叛逆、妨害他人；夜叉紋主人格卑賤、慣於偷竊。
必須留意的是，縱然掌紋本身生得再好，只要中途出現斷裂破損，便屬缺陷，難有成就。這正是傳統相學「以完整為貴」的核心觀念——紋路的清晰、深長與連貫，往往比單純擁有某種吉紋更為關鍵。
※ 本文依古籍整理而成，相學內容屬傳統文化範疇，僅供參考。
