掌紋學是一門透過觀察手掌紋路、氣色與形態，來分析個人健康、性格與際遇的學問。中國是世界上應用掌紋學最早的國家，其歷史可追溯至六千年前。本文將帶您了解掌紋學的歷史淵源、理論基礎，以及融合中西智慧的《三易掌紋學》體系。
1959年，西安半坡遺址出土的陶器上發現了制陶者留下的指紋，距今已有6000年歷史，是世界上最早的指紋印跡。早在4300多年前，便有「雷紋」這一掌紋專用名詞的記載。戰國末期至秦代，「手跡」已被用作偵破盜竊案件的物證。
1998年10月，西安周至縣仙游寺法王塔拆遷時，共拆下100多種型號、50多萬塊塔磚，部分塔磚上留有手掌印紋。推測這可能是隋開皇十八年制磚者以掌印作為「商標」之用。
1914年，孫中山先生在《批釋加蓋指紋之室義》一文中指出：「欲防假偽，當以指模為證據，蓋指模人人不同，終身不變，無論如何巧做，終不能作偽也。」充分說明了指紋辨識的科學價值。
「從外知內」、「視其外，以知其內臟，則知所疾矣」、「有諸內，必形諸外」，觀察外部表徵以推斷內部狀況，是古代醫學家診斷疾病的重要方法之一。凡事物的局部都相似於該事物的整體，這是全息論的基本定律。《論語》亦講「人焉廋哉」，意即人的精神健康狀況必然會在外部表現出來。
德國著名哲學家康德曾說：「手是人類外在的頭腦。」古人更云：「面相不如身相，身相不如骨相，骨相不如手相。」足見手掌在傳統相學中的重要地位。
掌紋學是一門實踐性很強的學問。多年來，在最發達的美國和日本也湧現出眾多掌紋醫學專家。它之所以有生命力，最根本的一點在於臨床有效，如果臨床用之毫無診斷價值，它自然會自行淘汰，再怎麼保護也沒有用。
掌紋診斷不受膚色人種、南北氣候關係影響，一律通用，且簡便又經濟：不需儀器設備，無任何毒副作用，即使在火車上、飛機上也可以進行觀察檢查，得出較為準確的結論。
《三易掌紋學》由中醫手診專家陳勝教授歷經近二十年整理創新而成，融合中西方手相學之精華，結合中醫學、易學、心理學、皮紋學、遺傳學、統計學及現代醫學等各家學說，形成新派《三易掌紋學》。所謂「三易」，包含以下三層含義：
無需任何基礎，只要積極、認真，一學就會。
所學內容均經過多次驗證與經驗積累，古稱「不傳之密」，一用即靈（正確）。
學員易接受：所授內容全部以普通話講解，理論簡潔、通俗易懂、有科學根據；配合多年臨床和教學經驗，以及大量詳細的示例講解，學員容易掌握運用。
患者易接受：所學知識運用時不受時間、場地限制，無須任何設備，對人體無損傷及副作用，並且經濟實惠；診斷分析準確，無須反覆詢問，容易被患者信任接受。
《三易掌紋學》認為，掌紋能揭示個人之際遇、性格及才能的表現，重於研究人的感情、思維及潛能，包括有意或無意隱藏於內心的憂慮、恐懼、喜悅與感受等。埋藏越深的秘密，越容易顯露於手上。因此，透過掌紋學除可了解個人健康、命運、福祿外，更能輕易進入人的內心世界，發掘隱藏於心中的憂慮、潛能，以及所有刻意隱藏或潛藏的秘密。
《三易掌紋學》研究發現，一個人運氣好時，氣色就好，手的色澤看起來也比較健康；同樣地，其手相紋路較清晰，直觀上就是思路清楚而理性的人；反之，若手相紋路很複雜，直觀上便是思緒較複雜的人，而且事實上也正是如此。由此可見，「以相取人」很符合自然現象，這正是「手相」預測的基本原理。
對人診斷分析的具體評價分為A、B兩大系統：
《三易》認為性格決定於以下幾方面：一是手型、手指（共五種類型）的類型傾向；二是手型與腦線（人線）的關係；三是某些手型中容易出現的紋線。三者統一以腦線為主解釋性格，因為人線直接代表本人。此外，以心線表示對上級和權威的態度，以免疫線表示對下級和鄰居的態度，因此看父母以免疫線為主，看婚姻、戀愛、子女以心線為主，至於兄弟姐妹則看成功線（即副筆線）。
個人的榮辱得失被視為「成敗」類的問題，所以看個人才能、職業財利都列入此類。《三易》派對才能的看法，是以腦線（頭腦理智）、平衡線（信仰）、成功線（情感）三者的關係表現出來，認為人是才能、信仰、情感的統一體，對三線的統一認識是一個綜合指數。當然，此三條線仍以腦線為主，因其最長最明顯，作用力自然最大。
其中，對才能的看法決定著對職業的看法，而職業又密切聯繫著財利，財利又跟運氣有關。因此，《三易》派將這些問題作為一個「成敗」整體來考慮，在分析過程中始終抓住腦線這根主線。
