「相學」一詞在狹義上專指面相學、手相學、骨相學、體相學、字相學等，是針對個人性格、心理、行為模式與生存狀態等問題進行研究的專題學問。它透過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特徵，來測定與評判人的稟性和命運。相學認為，「相」是命運的一種顯現形式，人相必然體現著命運。
鼻子大，臉也不能小，尤其兩側的顴骨要能豐隆，如此才能拱衛鼻子。古時的相學將面相比喻成五座山，所謂「五岳朝歸」，指的就是以鼻子為中岳嵩山，前額為南岳衡山，下巴為北岳恆山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山。
鼻子是臉部的最高點，因此以它為五岳之主，其他的四岳（額頭、下巴、兩邊顴骨）負責拱衛鼻子。所以從好的相格來看，不但鼻子要豐隆，額頭、兩顴及下巴也都要生得好。
鼻子的起點在兩眼之間的位置，相學上叫做「山根」。山根代表一個人的先天遺傳，如果豐隆有勢，就代表先天充足，體質及智慧都好。這樣的人面對疾病時，不但抵抗力佳，也具有臨危不亂、懂得應付災變的能力。
山根如果太低陷，或是出現橫的一道（或多道）紋路，甚至有痣或疤，就是挫折和逆境的代表。相學上認為，山根低的人應該遠離家鄉，到外地去謀生求發展，比較有成功的指望。
以面相來說，鼻子的重要性通常不輸眉眼。如果留意政商名流的面相，不難發現成功人士都具備良好的鼻相。鼻相之所以重要，因為它代表了一個人的本我，不但在健康上象徵身體的抵抗力，而且從女性的鼻子可以看出「夫星」的好壞，男性也可以由鼻相一窺事業成就。
鼻子在臉部的「三停」中佔了最重要的中間部位，一個人壯年時期的運勢——由四十一歲至五十五歲的流年——都端看鼻子的好壞。
基本上，好的鼻子應該具備挺直、豐隆和沒有痣疤的優點。有的人以為鼻子要愈大愈好，事業才會愈做愈大，其實這種看法並不正確。「數大就是美」的道理，並不適合用在面相學上。
鼻子大而豐隆並非不好，但更重要的是看鼻子與整張臉的比例關係。如果比例不對稱，例如臉小鼻大，那麼這種人的本位意識就會很強，不管從事什麼樣的工作，妥協性及包容力一定不佳；就算不至於凡事只喜歡發號施令、不聽命於人，在與人共事時也容易出現摩擦。
鼻孔微露但是鼻子很大的人，屬於「傻人有傻福」的類型。因為鼻孔露的人不會保護自己，容易破財失財；而鼻子大的人肚量寬容，會賺錢但往往先付出。俗語說「有捨有得」，事實上這種命相的人最後反而能得到更多的財富。
好的眉相無論粗細長短，都應該比眼睛長比較好。古人說的「眉長過目即良相」，是看眉毛論相的首要準則。不過看相講求的是中庸之道，太過與不及都不好，因此雖然要求眉長過目，但如果眉毛生得太長，還是會產生性格上的負面效果。
除了眉毛要夠長之外，眉頭和眉尾的毛色及濃疏也應一致。許多人生著一雙「眉頭濃、眉尾粗」的眉毛，在個性上有情緒化的傾向。眉毛逆生、雜亂或有破疤的，也是心性混亂、缺乏耐心的相。
好的眉毛應該根根見底，且有彩有揚，毛色光潤、整齊，才是心理平衡、感情與理智並重的好相。眉毛長的人體內荷爾蒙分泌正常，也代表父母的遺傳良好。
從前的相學家還常以眉毛來看一個人兄弟的多寡，不過現代人多節育，因此以眉毛來判斷兄弟姊妹的數量，已經不太客觀。
