關帝俗稱關公,即民間尊奉的關聖帝君,既是世人崇拜的英雄,也是守護人民的神祇。關帝靈簽是一項流傳已久的占卜項目,又稱「雷雨師聖簽百首簽」、「關聖帝君感應靈簽」,向來被認為對預測吉凶禍福具有獨特的準確性。為了讓大家對關帝靈簽有更系統的認識,本文特別整理第九十六簽的完整解簽內容,供讀者參考。

婚姻子息莫嫌遲,但把精神把佛持;
四十年前須報應,功圓行滿有馨兒。
解曰:不必嫌婚姻與子息來得遲,只要平正心念、誠敬事佛,神佛必暗中扶持保佑。四十歲之前自有因果報應,善有善報;待功德圓滿之日,自會喜獲寧馨佳兒。
名利訟、遲方吉、病漸瘥、婚姻實、中年後、得子息、問行人、未有日。
此簽諸事遲滯,賴有佛力暗中扶持,皆因平日積累有素、早已感應上天。直待功行圓滿之後,自有穎秀佳兒光大門戶。雖然稍遲,必無爽報。人當以存心陰騭(暗積德行)為要。占得此簽者若合此意則吉,否則宜急自修省。
婚姻子息乃人生大事,不論遲早,終須成就,唯須仰仗神佛扶持,方能化凶為吉、無中生有。「四十年前」統指已往之事,「須報應」表示尚有可望美報之處。濟人利物謂之「功」,省身修德謂之「行」;「圓」則功已廣博,「滿」則行己周到。「馨兒」即寧馨不凡之子,是神佛所賜、積德之報。人事可以回天如此,怎能不自勉呢?
結婚生子乃人生大事,在這方面雖會晚成,但仍會有結果,切勿抱怨。可將精神寄托於神明、多行善事,即可招來吉運。眼前的報應,正是過去四十年因果的累積——今日的禍福,皆是自己過去善惡的結果。由於一直行善,故在功德圓滿之時能喜獲麟兒。凡事不可強求,一切皆是自身累積的成果。
謀望雖遲、終有所遇、福神相佑、扶持門戶。中年運泰、事宜進取、凡百稱心、咸無憂慮。
莫言來速與來遲、天道分明且待時、積德到頭終有報、成功何處不相宜。
其一:有人苦於久雨連綿,入廟問晴,占得此簽卻不解其意。待到雨過天晴,恰逢「滿日」——原來「馨」字之下有一「日」字,正應了「待滿而日出」之兆。
其二:清光緒九年(1883年),晉江郭生年屆四十,元旦到廟祈求財氣科名,占得此簽,一時未見應驗。至冬天竟舉一子,且孩子的出生年月日與郭生完全相同,正應了第三、四句簽語。
其三:惠安縣一名武生將應試,占得此簽。後來縣榜取結第十名,府榜取結第二十六名;待宗師按臨時,則取第四名。拜客酒宴完畢後,復生一子,亦是第三、四兩句的應驗。(按:「四十年前」之「年」與「連」字同音。)
晉代山濤,字巨源,河內懷縣人,器量不群,年少時與阮籍同為竹林之友。武帝朝任吏部尚書,負責薦拔人才。王衍年少時,山濤見到他,感嘆道:「何物老嫗,生此寧馨兒!然而誤天下蒼生者,必是此人。」王衍字夷甫,晉陽人,神姿高徹,如瑤林瓊樹,官至司徒,後為石勒所害。
值得一提的是,故事中「寧馨兒」一語,正是本簽末句「功圓行滿有馨兒」的典故出處,足見此簽與歷史典故的深厚淵源。