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信佛的人有什麼講究

  編輯:居家風水
佛教在中國一直廣為流傳,生活中信佛的人大有人在,在浙江、廣州一帶很多商人都是佛教的信徒,很多信仰佛教的人喜歡在自己手上佩戴佛珠,你可以把佛珠當成一種裝飾,也可以當是精神上的一種追求,當然大多數佩戴佛珠的人並不是為了裝飾而是神聖的信仰,手上佩戴佛珠主要是在誦經的時候可以作為計數計時的工具。其實針對佛珠戴哪只手,佛珠的個數一般有多少,從古至今關於佛珠不同的顆數代表不周的含義是有考究的。

 

  信佛的人有什麼講究 
 
戴玉佛好處
1、傳統習俗為"男戴觀音女戴佛",認為女子帶佛尤其好。"佛"諧音"福",女子佩戴可以沾福氣。另外,玉佛為男性形象,常慈眉善目,肚量大,古語有雲"大肚能容,容天下難容之事;開口就笑,笑世上可笑之人",與女子形成陰陽互補,借以幫助女子培養開闊的胸懷,凡事大度想得開的心境,讓女子保平安增富貴,促進家庭運。其實,就人體而言,佩戴玉佛還可以起到一定的保健作用。這是因為翡翠含有多種礦物質,以及鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、钴等對人體非常有益的微量元素,可以起到促進血液循環,預防各類血管疾病和心髒病的作用,使佩戴者面容紅潤,氣色佳,魅力迷人,增加異情緣!
 
2、翡翠玉佛掛件或雕件中的玉佛,主要指大肚彌勒佛,他是大乘佛教八大菩薩之一,也是佛教中縱三世佛之一的未來佛,被稱為是未來的"世界統治者"。彌勒佛耳垂明顯而肥厚,挺著大肚,袒胸露乳,笑口常開。由於彌勒佛展示給人們的都是慈顏常笑,大肚能容的形象,他凡都樂呵呵的心態帶給人們無限的人生啟迪,教導人們應該慈悲、忍辱、寬容和樂觀。另外,玉佛也有指如來佛祖、布袋和尚等,如來佛祖即釋迦牟尼佛,為佛教創始人,歷經"八相成道",大徹大悟,了悟世間一切,具大智大慧,為"現世佛",統領現在的一切,成為世間人們心目中最高的佛,深受崇拜;布袋和尚,因常身背大布袋,四處漂泊而得名,他常佯狂瘋癫,出語不定,歡喜快活,逍遙自在,成為現代潇灑快活生活方式的模板。
 
信佛的人忌諱什麼
中國佛教的禁忌一方面來自於佛教本身的戒律儀規,另一方面也受到中國本土傳統民間風俗的影響。皈依佛門的人,無論在家出家,為了發慈悲心,增長功德,都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是殺生戒,偷盜戒,邪淫戒,妄語戒,飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化,分為身、語、意三業的禁忌,其內容包括,身體行為的善(禁忌):不殺生,不偷盜,不邪淫;語言方面的善(禁忌):不妄語,不兩舌,不惡口,不绮語;意識方面的善(禁忌):不貪欲,不嗔恚,不邪見。
 
信佛的人忌諱的東西有很多,耳熟能詳的就是六戒,而從大方向來說,可以分為兩個方面來闡述,一方面是針對僧人和僧團的,另一方面是針對在家修行者的。這些主要是源於佛陀臨逝世時所留的遺言。佛教的禁忌是以佛教事業的興盛和佛教的根本教義得到弘揚為目的的。佛教自傳入中國後,同各地的民俗、文化相融合,形成不同的禁忌。接下來,這篇文章為你揭曉信佛的人忌諱什麼,如果你感興趣的話,可點擊佛教大全進一步了解。
 
信佛的人忌諱什麼
 
一位信佛的善心人出了什麼問題?世界上有很多的宗教信仰,並非每一個宗教信仰都能得家人、親戚的支持。如果我是學佛的,我會希望,我的長輩、晚輩都可以跟我一起學。這當然是一個美好的願景。但是,學佛是講究因緣福德的,有些人的福德因緣還沒成熟起來的時候,他是還沒有獲得感念主動去學習的。也不外乎是自己最親的人。
 
說到信仰,有一點大家必須認識清楚的是,信佛與信神是不一樣的。過去在科學未發達之際,人們受著神權的控制,看到打雷就以為有雷神,刮風就想象有風神,下雨就認為有雨神,甚至樹有樹神,石頭有石頭神,山有山神,海有海神,乃至太陽神、月亮神、天神、地神等。有了這些神祇,人們出門做生意,遠行談事都要求神問卜,久而久之,人的生活起居都受到神的控制而不得自由。
 
欲速則不達。信仰聯系著一定的因緣來慢慢發酵成型,硬性強迫別人學佛,就容易變成迂回的方式。亦有可能會致使有丁點信佛意向的人都會自動澆滅了解佛學的念頭。所以,親戚們、朋友們就會開始避開這位父親,當然,沒有正面阻止過也是考慮到父親學佛的自尊心問題,已經是很大度的做法了。
 
1影響別人學佛,需要一點技巧親和力可以是一個首要的因素,要從這個角度去讓親戚朋友們感受到信佛的價值,用自己身上的改變 -- 學佛和不學佛的不一樣去展現給大家看,這樣就可以拉近他們和佛菩薩的距離,如此按著這個勢頭,就會對佛學留下好感,欣然接受佛學。
2信佛講究的是要影響,而不是強迫一個已經了解過很多佛學文化的人如何用自己的人格魅力去弘善佛道呢?首先需要知道:禁止勸解、強迫、干擾他人。父親直接去勸別人學佛,不僅會使他人對你反感,還容易會遷怒到佛祖的身上。所以,不要因為自己的好心反讓別人造成對佛教文化的誤解,讓世人錯誤地理解了佛法的果報也是很嚴重的。罪過罪過,阿彌陀佛!
3如《佛遺教經》說:“我如良醫,知病說藥,服與不服,非醫咎也;又如善導,導人善道,聞之不行,非導過也。”可見佛陀只是一個導師,一個先知先覺者,一個導航者,至於我們信他,固然有好處;不信他,他也不致降災給你,但是後果還是要自己負責。談到信仰宗教,在佛教裡講究信仰要具備三個條件:一、歷史上真實的;二、能力上可靠的;三、道德上清淨的。
4信佛是件自然而然的事通常,學佛的人生活習慣上自然會出現一些細微的改變,例如閒暇時聽聽念佛機的佛歌,心情變得開朗了,也愛笑了;去一趟寺廟拜佛身體筋骨也活動到了,人也精神了;整個人的精神風貌,身邊的親戚、友人是可以感受到的。自然而然,他們就會認為學佛是件好的事情。
 
佛教主張凡事不問神,要問自己,因為人的業力和行為可以改變人的一生,可以決定自己的未來。所以,信仰神明的人,把神當成權威,當作賞善罰惡的主宰。但是佛教認為,最權威的人,最能賞善罰惡的,是自己的行為。佛祖只是像老師一樣教導我們,但是教導出來的人,有的以師志為己志,有的與師道相悖離,這就不是老師的責任了。


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