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龍船節是哪個民族的節日?解析苗族龍船節的由來、傳說與競渡習俗

     編輯:農歷習俗

龍船節,苗語稱為「咋甕」(一作「婁甕」),意為「划龍船」,又稱龍舟節,是苗族的傳統節日之一。這個節日主要流行於貴州黔東南苗族侗族自治州、松桃苗族自治縣,以及湖南湘西土家族苗族自治州的清水江流域一帶,是當地苗族人民一年之中最為隆重的盛事之一。

苗族龍船節

龍船節是什麼時候?

苗族龍船節於每年農曆五月二十四日至二十七日舉行。由於各寨商定的開賽日期不同,實際上自五月初五起便有村寨陸續下水划船,整個活動前後延續多日,熱鬧非凡。

龍船節的來歷與傳說

苗族划龍船的習俗源遠流長,關於它的起源,民間流傳著幾個不同的傳說,大多與龍圖騰崇拜和祈雨祈福密切相關。

傳說一:屠龍勇士與分龍肉

相傳很久以前,清水江邊住著一位名叫「保」的苗家漁民。有一天,他帶著獨子九保下河打魚,忽然風雨大作,一條惡龍躍出水面,將九保拖進龍洞。保潛入。保潛入龍洞救子,卻發現兒子已被惡龍殺害,甚至被惡龍當作枕頭。悲憤交加的保決心為子報仇,遂放火燒死惡龍。龍洞濃煙瀰漫,此後一連九天九夜天昏地暗。

直到有一天,一位婦女帶著孩子到江邊洗衣,孩子把母親的捶衣棒在水裡上下划動,邊嬉戲邊念著:「咚咚多!咚咚多!」天上頓時雲消霧散,太陽重現,被燒死的惡龍也漂浮出水面。各寨村民聞訊趕到江邊分取龍肉:最早發現並分得龍頭的是勝秉寨(另一說是龍頭分給了殺龍的保),施洞分得龍尾,楊家寨只分得龍腸子。另有說法認為,是在殺龍、分龍肉之後才風雲變色、連日天暗,直至小孩用捶衣棒拍打江水、模仿鼓聲,天才放晴。

後來,死去的龍託夢給苗人,叫他們行善,用杉樹仿照牠的身軀造成舟,在清水江、小江河一帶模仿龍的動作划上幾天,牠便能興雲作雨,保佑五穀豐登。起初人們做了幾隻龍船試划,果然天降大雨,於是各寨紛紛仿效。眾人原本商定在農曆五月初五、初六舉行龍船賽,但為免妨礙生產,各寨互相協商錯開划船的日子,最後決定:勝秉、平挑兩寨於五月初五划船,平寨於五月二十四日、塘龍於二十五日、榕山於十六日、施洞於二十六日先後舉行,這個次序流傳至今。

傳說二:雷公劈死龍王,復活降雨

另有一種說法認為,龍並非死於苗民之手,而是被雷公劈死。相傳龍王有一次行錯了雨步,下雨的時辰違反天意,天公大怒,命雷公把犯錯的龍王劈成數段拋入江中。此後當地大旱,苗民便造龍船沿清水江划渡,象徵被劈死的龍王復活了,重新按常規降雨人間。與前一個傳說相同,划龍船同樣承載著求雨的願望。

苗族的划龍船:體力、技術與團結的較量

划龍船比賽場面十分激烈,是一項賽體力、比技術、比智慧、練勇敢、保團結的民間體育活動,也是苗族體育活動中最引人矚目的項目之一,深得各族人民喜愛。龍船節不僅展示了早期苗族人民質樸的信仰,也追述了苗族早期文明的發展歷程,再現了苗族人民的智慧、力量與團結奮進的精神。

划前準備與祭祀儀式

龍舟從製作、開航試水到划前的準備,都有嚴肅莊重的禮儀。划龍舟前五、六天,苗民就要把龍船洗刷一新;划前一至兩天,把母船和子船繫為一體,並安上五彩龍頭。

龍舟下水之前,村民要先舉行隆重的祭龍舟儀式,才把龍船抬下放入江中練習和比賽。比賽當天清晨的開划儀式尤為講究:先把龍舟拖到河邊沙灘上,在河邊、緩口等有龍神之位的井邊和溝邊置方桌一張,桌腳綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝、雨傘、紅布、紙錢和一把青草;桌上供米一升、去毛白公雞一隻,插三炷香,斟三杯酒,以掃邪敬神。由寨中德高望重的老人立於沙灘,對著龍舟念誦祖源和龍的起源,並祭獻貢品。身穿長袍的巫師站在桌旁,左手抓著白公雞,右手不時抓米向龍舟拋撒,口唸巫詞祭龍神;唸畢便右手握刀,一刀砍下雞頭,把雞拋向龍舟,祭龍儀式即告完成,划龍舟活動正式開始。

由於苗族把龍舟賽的順利進行視為來年豐收的開端,因此祭祀過程中有不少忌諱,例如忌諱婦女上船等。

競渡前,鄉親們要向各條龍舟贈送雞、鴨、鵝、豬等禽畜作為禮品,這些禮品包括水手在節日期間每天三餐享用的酒肉。船上還有能書會算的「文化人」,專門記下大家所送禮品的種類和數量。禮品放在船上或掛在船頭,母船六艙中的中間四艙便裝載著禮品和競渡水手的食品。

行舟競渡

每組龍舟共有桡手三四十名,舟上還設有鼓頭、鑼手、艄公、撐篙各一人,或站或坐於母船上:

  • 鼓頭:又稱「龍船頭」,由寨中頭面人物擔任,一般出自寨中大姓,負責猛烈擊鼓,催促桡手奮勇向前衝刺;全船桡手都要聽從鼓點指揮,按鼓聲節奏揮槳划船。
  • 鑼手:由一名男扮女裝、衣著華麗、頭戴苗家女銀飾的十至十二歲男孩擔任,應和鼓點節奏敲鑼。
  • 艄公:由懂水性的老人擔任,以長桡片充當舵槳控制船向,並發號施令調節桡手的用桡節律,指揮重任落在他身上。艄公與鑼手一老一少,正象徵傳說中被惡龍拖下河淹死、以及潛水燒死惡龍的那對英雄父子。
  • 撐篙:由力氣好、識水性、年輕力壯者站立船頭擔當。

桡手分別站在兩條子船上,每條子船各有十多人至二十人。家中有婦女生育者不得擔任桡手。桡手們頭戴插有鳳尾銀片的馬尾斗笠,以示祈雨;身穿紫黑油亮的苗族盛裝——紫青色土布對襟短衫,弓步兀立,並肩排列,全部站立划桡。

開賽時、離寨時、歸寨時都有專人在船上鳴放土炮。象徵開賽的銃炮一聲轟響,十幾條龍舟如離弦之箭般在江上破浪前進,千張桡槳齊飛,勢如排山倒海;鑼鼓聲助威造勢、渲染氣氛,兩岸觀眾喊聲雷動,群情鼎沸。按照傳統規矩,龍船途中不得停頓或休息,必須一鼓作氣划到終點。龍船調頭後,艄公分給每位桡手一束青草用以驅邪,然後一起投入江中。最終的勝利者可獲得一面錦旗。

競渡之後

賽事結束時,龍舟滿載禮品緩緩返航,親友們揮手道別,桡手們高歌互祝,期待來年再相聚。各村寨還會挑選一頭全村最肥大的豬宰殺,酬謝全村對龍船節的支持,全寨大擺酒席、共進晚餐。聚餐除了答謝桡手和村民之外,也寄託著互祝風調雨順、國泰民安的美好心願。

延伸知識:龍船節與端午節有何不同?

與苗族龍船節相似的,是漢族傳統節日——端午節。端午節在每年農曆五月初五慶祝,節日裡同樣舉行聲勢浩大的龍舟競渡。端午最初是夏季驅離五瘟神和祭龍的節日,後來融入紀念中國歷史人物的內容,其中最廣為人知的,是紀念戰國時代楚國詩人屈原——他在五月初五投汨羅江自盡殉國。1939年,抗日戰爭烽火正熾之際,重慶文藝界抗敵協會為紀念這位愛國詩人,議定每年端午節為「詩人節」。此外,也有說法將端午與吳國大夫伍子胥聯繫在一起。端午節在各地有許多別稱,包括「端陽節」、「重五」、「龍舟節」、「龍船節」、「雙五節」、「肉粽節」等。

簡單來說,兩者的最大差異在於時間與民族屬性:端午節是漢族及多數華人共同慶祝的節日,固定在農曆五月初五;而苗族龍船節專屬於苗族,集中在農曆五月二十四日至二十七日前後舉行,並保留著更原始的祭龍求雨色彩,以及母船、子船組合的獨特形制。

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