因為人的說話牽涉到這麼多人體物質器官，因此傳統中醫也會通過聲音來斷病。“望、聞、問、切”中的“聞”就是聽，指的是聽病人的聲音氣息。因此唐朝“藥王”孫思邈曾說“聞而知之謂之聖”。一個通過聲音就可正確判斷病情的醫生說明具有相當高明的醫術。古代醫學家也總結了許多如何以聲辨病的經驗，如明朝名醫周於蕃就有許多寶貴心得：“聲雖啞而咳者，水寒傷肺。”“出言雄壯，先重後輕者，外感邪盛。聲濁而重者感於濕，或聲如從甕中出者亦中濕。”“言遲者風，言急者火。聲高而響者，主內熱外達。”這樣的總結在古醫書相當多。現在，跟小編一起來從聲音看相！
中醫把人的發聲器官劃為不同歸屬的五行，而且把聲音依據五行特征劃分為五音。《後漢書》中說，“中醫聽聲，聲合五音。火聞水聲，煩悶干驚。木聞金聲，恐畏相刑。脾者，土也。”古代相術同樣利用五行模式把人的聲音也歸納於五行之中。相術認為：金聲，韻長清音響，遠聞圓潤則貴，破則賤；木聲，韻條達，初全中散，沉重則貴，輕則賤；水聲，韻清響急，長細則貴，重濁則賤；火聲，韻清冽暢不濡，圓潤而慢則貴，焦破而急則賤；土聲，韻厚重，源長清亮，遠聞則貴，重濁則賤。經驗豐富的相術師，聽了人說話的聲音就可以劃分此人的五行，而不需要“必一見決英雄”，因此沒見到本人的面相就能判斷出他命相的大概了。
有時候人們甚至是從嬰兒的哭聲裡就可聽出許多玄機。嬰兒的哭聲高低氣息強弱，都反映了他的健康狀況。古人更認為這也能反映征兆。春秋時期，晉國羊舌大夫突的孫子叔向，生了個兒子叫伯石。子容的母親就跑去告訴婆婆，“大伯家裡生了個男孩。”子容的奶奶跑去看，走進廳堂時聽到孩子的哭聲，立即回來了，念叨說，“這孩子聲音太凶了，哭得狼一樣。將來只怕羊舌氏毀在他手上。”伯石長大後取名楊食我，果然因為卷入朋友祁盈的事，害得羊舌氏家族被治了罪。又如東晉重臣桓溫未滿周歲時，名臣溫峤見到他就說，“這個小孩子天生奇骨，把他弄哭讓我聽聽”，聽到哭聲後，溫峤稱贊說：“以後是個英傑。”桓溫後來果然也成為東晉雄才。
而且，所有發聲器官的協調活動，都是在人體神經系統的調節與支配下完成的。任何身體的運動都受到心理的指揮或暗示，說話人的意志、情感、願望及其他有關心理要素都會透露出來。因此曾國藩在接下來的後一段裡強調辨別聲音重點在於考究喜怒哀樂的情感。
事實上，沒有語言時，人們也已通過聲音表情情感。嬰兒其實也會通過聲音表達自己的感情。新生嬰兒消極情緒較多，當餓了、困了、尿布濕了，他都會用哭聲來表示。2個月的嬰兒，會發出喉音來回應對方的微笑、發音。3-5個月的嬰兒看到色彩鮮艷的玩具時，能發出“啊”、“噢”、“呢”等聲音表示他愉快的心情。感到舒適時，嬰兒會發出咯咯的笑聲或拉長聲音的高叫聲；但當他渴了、冷了、餓了，就會發出哭鬧聲；當寂寞時，會發出不高興的哼哼聲；當有病痛了，則發出尖銳的哭叫聲。做為成年人，一方面會用聲音直接表達情感，但也會學會控制和偽裝情感，這就需要人細心鑒別。
唐朝的《獨異志》裡就記載了一個憑聲斷案的奇特故事。春秋時期，鄭國有個大臣叫子產。一天，子產和僕從一行人途經一家農捨，忽然聽到一個婦人的哀嚎聲。部下都在想看來是有什麼傷心事。子產聽了聽，卻覺得不對，便要人去詢問知情者女人家裡發生了什麼事，原來是女人的丈夫死了。子產竟命人把那女人給帶了過來，嚴加審問，竟然真揭開一樁令人大吃一驚的案情：是這個女人殺死了自己的丈夫。當人們紛紛為子的斷案如神稱奇時，子產說出了他的理由：“常人對於身邊的親人的情感都是差不多的，當親人生病的時候我們會很擔憂，當親人快要死了的時候是十分害怕，害怕他們死去，而當親人已經去世的時候，我們則傷心悲痛。而今天這個女人的丈夫已經死去多時，這個女人的哭聲卻聽不到悲恸，反而有些恐懼。所以這就有很值得懷疑的地方。”
聲音大出自丹田者——大如洪鐘騰韻，遠而不散，近而不已，大而不濁 ，剛而不硬，暢而不促，長而不禿，高而不孤，氣壯聲宏，氣大聲揚，隔山相聞，余音清響，如虎嘯深山，鳳鳴高岡，根深聲遠，氣固聲堅 ，聲響谷傳，音振耳鳴。人小聲大，形異神殊 ，令人聞聲欽仰而生敬心。此聲大而音韻清爽者，主大壽大貴。
聲音小出自丹田者——小如玉水流鳴，蕭笛之聲。下而能圓，細而能壯，堅而能響，微而能彰。宛轉流韻，聲與氣通，詳明和雅 。聲如樂之迭奏，音似雉之重鳴，淺而不弱，深而不低。口大聲小，發聲緊圓，語音袅袅，可悅眾心，不待見面，聞聲慕容，主上壽上貴。
聲音大出自喉舌者——大如破鑼之聲，敗鼓之鳴，急而嘶，粗而澀，深而滯，淺而噪，高而孤，大而散，橫而破，如馬之嘶，如犬之吠，忽輕忽重，忽高忽低，忽長忽短，忽遠忽近。干濕不齊，謂之羅網聲。大小不均，謂之雌雄聲。聲大未止而氣散 ，聲濁不清而氣橫 。發聲急噪 ，怒色疾呼而聲溢，尾聲短促，惡氣孤露而聲硬 。氣吼聲暴，張而撒 ，亂而馳，嘈雜粗俗，聞聲厭惡，主遭凶絕後。
聲音小出自喉舌者——小如蚯蚓發吟，青蛙夜慘，低而微遲，小而微響。響則盡去，去則不遠，夾雜孤鳴，濁亂輕散，男如女聲，嬌媚輕快，快捷低小，一句未絕，二句便接，如秋蟬晚鳴，緩則無權，破則無名，粗則無智，干則無壽 。聲氣瑣小，出於歸納肝膈，其來也疾，其去也淺，人大聲小，常說熟化，令人厭聞，主下*無壽。
聲音可分成三主，可以用它來決定人的成敗。初聲高亢的，初主強；中聲單薄的，中主強；後聲微小的，晚年卑下。所以聲音預兆發閉之人，不可不善。不善的而又做下凶惡的事，必多災難和刑厄，有官則多數丟官，有財的則會破散財產。男人則不能保其家室，女人則不能保其家庭了。
說話時手勢、動作，有過多誇張的現象，此種人大多是虛偽者。
在說話時，只要稍微有一點聲音，便會引起他的注意，此人是心中有秘密，而且容易改變主意的人。在交談中有不斷流汗的現象，而且用手帕擦汗的人，是具有政治敏感的。喜歡故弄玄虛，其境遇變化十分頻繁。笑起來時，他的臉看起來象哭一般的人，他的警戒心很強，而且不易相信別人，作事十分謹慎，從不亂花一分錢，不過他在經濟方面始終不感到匮乏。
