首頁 風水運勢 取個好名 命理尋蹤 生肖運勢 星座解疑 生辰八字 周公解夢 痣紋相術
 神卜網 >> 痣紋相術 >> 周易算命 >> 澤山鹹卦

澤山鹹卦

  編輯:周易算命
在周易算解卦中澤山鹹卦排在第幾卦?澤山鹹卦代表的含義是什麼?澤山鹹卦怎樣算命看運勢呢?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧!
澤山鹹卦
澤山鹹卦
澤山鹹卦簡介
“鹹”是1:6卦的卦名,1:6是鹹卦的代號。鹹卦啟示的是男女之間相互感應的道理和方式。此卦卦名為鹹,是《周易》下經的第一個卦。甲骨文的“鹹”字是“戌”字與“口”字相合。而此卦的“鹹”字與“感”字是一個意思。即表示感應。《彖傳》中這樣解釋此卦:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以“亨,利貞”,“取女吉”也。本質上別卦展示主客雙方利益博弈[1]?,主卦與客卦的陽數比是1:6,主弱客強,主方不是“感受”客方的身體,而是伺機消耗客方實力,依靠僅僅有的一點微薄力量,維護自己的利益和生存。
 
周易第31卦澤山鹹卦詳解
原文
鹹。亨,利貞。取女吉。
象曰:山上有澤,鹹。君子以虛受人。
白話文解釋
鹹卦:通達,吉利的貞卜。娶女,吉利。
《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山,上卦為兌,兌為澤,山中有澤,山氣水息,互相感應,是鹹卦的卦象。君子觀此卦象,取法於深邃的山谷,深廣的大澤,從而虛懷若谷,以謙虛的態度,接受他人的教益。
《斷易天機》解鹹卦兌上艮下,為兌宮三世卦。鹹為感應,萬物皆有感應,男女感應,夫婦康寧,感應之事,無有不亨。
北宋易學家邵雍解
兩性交感,正道感應;物擊則鳴,識時知機。
得此卦者,宜謙虛待人,則會吉祥如意,謀事可成。但勿為不正當感情而意亂情迷。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:謙虛待人,可保功名。
財運:轉運販賣,必可圖利。
家宅:知其所止;兩性合好。
身體:虛弱宜補。
傳統解卦
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。
大象:少男在少女之下,彼此感應,象征新婚,兩性交感。
運勢:如意吉祥,但勿為不正當感情而意亂情迷。
事業:和為貴,和則萬事興,務以誠感人,以誠待人。廣泛交往朋友,謙虛禮讓。樹立大志向,堅持主見,不可盲目隨大流。不利時應安居待機,不可妄動強求。
經商:有利可圖。但應以純正之心,以誠待人,加強合作。市場若不景氣,決不可妄動,不可強求,而應靜待發展,虛心聽取不同意見。
求名:志向應宏大,腳踏實地,虛心請教他人,使人悅而應,幫助、重用自己。切莫自我封閉,更不得冷漠孤僻,以廣闊的胸懷發展自身。
婚戀:成功的可能性極大。雙方很有感情,但動機務必純正,婚姻方可幸福、永久。
決策:吉祥如意。人際關系好,善於交際。以真誠的態度,無私的心去處世,不會有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不順利時,應停止行動,總結經驗,以圖發展。待人誠懇,但不可與玩弄口舌的小人交往,防止受騙。
 
台灣張銘仁解卦
鹹:表示感動也。主吉象。感,有如青春男女,清純無暇的感情,心心相印有感而發的情感,得此卦,與感情有非常大的關系,也可引伸為對一種理念的認同和欣賞。鹹,並無利欲的情色糾葛,是屬於比較「感性的」一種感覺。對男女之間的感情,是最大的吉象。
解釋:
合和。
特性:羅曼蒂克型,異性緣佳,感情豐富,六親緣濃,口才佳,貴人多助。
運勢:吉祥如意。但勿為不正當的感情而意亂迷惑,或過於沖動。然得此卦時,會有男貪女愛之爭,非名正者必遭損,宜慎之。
家運:目前非常融洽,而後亦然。如夫婦間另有不正當之交往者,宜明哲保家,避免有越軌情事為宜。
疾病:防泌尿系統病,腸胃病及性病等,須療養得法,否則不利。
胎孕:有興家和泰之運。
子女:感情極融洽,幸福。
周轉:可成。
買賣:交易可成有利。
等人:會帶來好消息。
尋人:因色情之事出走,不久會出現。其人有在住處動身不得之憂,恐有些是非。
失物:盡速找尋,可以取回,延誤時機,則找不回來。
外出:雖希望外出,但暫時不宜遠行。待時機成熟時再出行。
考試:成績佳。
訴訟:提防桃色糾紛,諸事宜和解,有貴人相助
求事:皆能如償所願。
改行:吉利,可進行。
開業:大吉大利。
 
周易第31卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。鹹其拇。
象曰:鹹其拇,志在外也。
白話文解釋
初六:傷其大腳趾。
《象辭》說:大腳趾在動,說明其志在於出行。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,行事過急,多難成就。做官的須修身養性,等待機會,京官出,閒官起。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:捷足先登,一舉成名。
財運:貨物已辦,尚未發行。
家宅:遷居外地;結親之始。
身體:足疾醫治。
初六變卦
初六爻動變得周易第49卦:澤火革。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。
 
周易第31卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。鹹其腓,凶,居吉。
象曰:雖凶居吉,順不害也。
白話文解釋
六二:傷其腿肚子,這是凶兆。小腿負傷,不宜出門,安居不動,自然平安。
《象辭》說:雖遇凶兆,但安居不動,則可以轉凶為吉。順從貞卜之象可以避免災害。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,奔波徒勞,宜靜不宜動。做官的在位者吉,出差者有險。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:退守為要,依人成事。
財運:不宜行商,可以坐賈。
家宅:婚事有變;順守則吉。
身體:無法步行。
六二變卦
六二爻動變得周易第28卦:澤風大過。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。
 
周易第31卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。鹹其股,執其隨,往吝。
象曰:鹹其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。
白話文解釋
九三:傷其股,並傷及股下之肉。帶傷出行,定遭災難。
《象辭》說:挪動其大腿說明他不安所處。但是其志向不過是追隨他人,可見他所持的主張也卑下,不足取。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,最好退守,做官的謹防被貶。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:最好退守,聲名不彰。
財運:合資困難,主事不力。
家宅:隨人他遷不宜;所處非佳偶。
身體:勿陷情欲。
九三變卦
九三爻動變得周易第45卦:澤地萃。這個卦是異卦(下坤上兌)相疊。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多相互斗爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢缪,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。
 
周易第31卦九四爻詳解
九四爻辭
九四。貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。
象曰:貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。
白話文解釋
九四:貞卜吉利,無所悔恨。紛沓往來,朋友們都順從你的意旨。
《象辭》說:貞正,吉利,無所悔恨,因為沒有蒙受損害。雖然有幾個朋友紛沓往來,但還是要耗費不少心思。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,朋友相助,可謀小事,大事有困難,心緒不定。做官的秉公執政,升遷有望。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:功名顯達,不正則惡。
財運:見利忘義,爭奪不休。
家宅:謹慎交際;須防不貞。
身體:心神恍惚,最好靜養。
九四變卦
九四爻動變得周易第39卦:水山蹇。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。
 
周易第31卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。鹹其脢,無悔。
象曰:鹹其脢,志末也。
白話文解釋
九五:傷其背肉,但沒有災禍。
《象辭》說:聳動其背,作出背負重物的反應,看來其志在卑微之事。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,人情不合,營謀微小。做官的多與同僚不睦。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:所求未成,稍待時日。
財運:已有感應,不必擔心。
家宅:可保平安。
身體:有病將愈,且可增壽。
九五變卦
九五爻動變得周易第62卦:雷山小過。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。

周易第31卦上六爻詳解
上六爻辭
上六。鹹其輔,頰,舌。
象曰:鹹其輔頰舌,滕口說也。
白話文解釋
上六:傷其腮幫、臉頰、舌頭。
《象辭》說:傷其腮幫、臉頰、舌頭,這是翻騰口說招引的災禍。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者,多口舌之爭,防止被他人誹謗,從事演講、技藝、評論者吉。做官的或遭言責。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運:口才過人,心存正直。
財運:口舌之禍,不可不慎。
家宅:口角之爭;媒人誇張。
身體:胡言亂語,禱之求安。
上六變卦
上六爻動變得周易第33卦:天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。
  1. 上一頁:
  2. 下一頁: