中國自古講究手足團結互助，但縱觀歷史與現實，兄弟反目的例子屢見不鮮。三國時期，曹丕與曹植的繼位之爭，留下「本是同根生，相煎何太急」的千古名句；唐太宗李世民雖開創了「貞觀之治」，玄武門之變中弒兄殺弟的往事仍令人唏噓。那麼，從八字命理的角度來看，什麼樣的人容易與兄弟不和呢？以下為大家詳細分析。
在四柱命理中，月柱代表兄弟姊妹（兄弟宮），日柱代表命主本人。因此，若月柱與日柱的天干地支相生，命主多半與兄弟和睦。此外，若月柱有吉星高照，且未與日主形成沖、刑、克、害的格局，反而呈生合狀態，加上月柱得令旺相，則兄弟之間必能兄友弟恭。
「兄弟齊心，其利斷金」，道出了手足團結對事業與人生的重要性。但現實生活中，不少兄弟姐妹並不和睦，甚至相互拆台、彼此厭惡，十分生分，所以古人也說：「兄弟生分，不如外人。」那麼，哪些八字的人容易與兄弟產生嫌隙呢？
八字中比肩對男命而言代表兄弟，劫財代表姐妹；對女命而言，比肩代表姐妹，劫財代表兄弟。一般來說，比劫多的人兄弟姐妹也多，比劫旺的人兄弟姐妹也旺。若再配合代表兄弟宮位的月柱觀察：宮位上見財星、官星者，兄弟姐妹多半富貴；宮位沒有可取之物，則兄弟姐妹多半貧寒。
貧寒的兄弟姐妹一多，命中本就衰弱的財星自然不夠分——因為比劫的天性就是克奪財富，難免心生怨言。若再有代表長輩的印星站在他們那一邊說話，更是令人怒火中燒；長輩不好直言責備，這筆帳便記在兄弟姐妹身上，久而久之就容易視手足如仇敵。
日主本身已經強旺，不需比劫幫身，比劫一多反成忌神，自然與兄弟不和；再加上比劫爭財，現實中往往表現為兄弟爭奪家產。克制比劫最好的是官殺，八字中有官殺約束比劫會好一些；沒有官殺制衡，爭奪之心更烈。但也有例外：若是從旺格之人，財星本為忌神，被比劫奪去反而無妨，這種人反而能得到兄弟姐妹的幫扶。
比劫代表兄弟姐妹，受到沖克，自然容易與手足不合、關係緊張；沖克越重，緊張的程度就越高。
比肩劫財若是日主的忌神，一生中兄弟姐妹多半對自己不利，受其拖累甚深，氣場不合，容易產生敵意，爭吵在所難免，不見面反而相安無事。
月柱為兄弟宮，宮中出現傷官本就不利兄弟姐妹，因傷官主疾病災傷，兄弟姐妹容易有病痛意外。若年柱七殺旺而透干，又與月柱緊貼，必然暗克兄弟宮位；況且七殺與傷官相互交戰，兄弟姊妹之間便容易出現反目的現象。
印星代表長輩，印旺則生助比劫奪財。反映在現實中，就是長輩們偏袒兄弟、替他們說話，命主敢怒而不敢言，怨氣自然轉嫁到兄弟姐妹身上，容易視手足如仇敵。
官殺克制比劫是其天性，官殺過多必然不利兄弟姐妹。有人問：既然官殺多，需要印星化洩官殺、比劫幫身制殺，為何仍與兄弟姐妹矛盾多？現實正是如此——能夠幫助你的人，往往是因為你曾對別人造成不利影響；習慣了依賴幫助，感情再深也會起矛盾，共贏的局面很少。這類人在處理與兄弟姐妹的關係時，不能只顧自己的利益（自己往往是得利的一方），也要兼顧手足的利益。
同理，食傷多旺、可以生財，而日主身弱的人也是如此：與朋友、兄弟姐妹交往中往往自己得益，矛盾卻也不少。因為比劫的立場是與日主共同爭取財富、平分秋色；食傷的立場卻是化洩比劫而生財，財入自己囊中，豈肯輕易與人平分天下？尤其當財星入庫，或與日干、日支相合時，更難與人分享利益，容易因分配不均而起紛爭。關鍵還是在於協調彼此的立場。
乾造：癸巳、戊午、丙午、庚寅
大運：丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子
【原文】
此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。余造年月日皆同，換一壬辰時，殺弱不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其餘皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財並旺，官印通根，可敦友愛之情。
劫財在天干無制，易與兄弟反目；地支劫財無制，則兄弟皆不成器。現代社會父子反目、兄弟結仇的例子比比皆是，多半是為了爭奪財產。從命理學的角度講，這就是劫財太旺、比劫爭財的緣故（若命中無財可劫，兄弟亦多不成器）。古時雖講究廉恥，不敢公然爭奪家產，但劫財旺而無制，錢財消耗必然巨大，使全家陷入貧困；太窮就容易起紛爭，所謂「窮山惡水多刁民」，便是這個道理。
這個八字的命主境況如何？文中說他被一群不成器的兄弟拖累，可見他自己混得尚可。從八字怎麼看呢？
八字揭示的是先天的性格傾向與親緣深淺，並非不可改變的宿命。比劫旺而無制者，不妨學習分享與拿捏分寸；官殺過旺者，記得多體諒手足的處境。「兄弟齊心，其利斷金」，後天的理解與包容，才是化解嫌隙、敦睦親情的根本之道。
