在八字命理中，「比劫」是一個常見卻容易被誤解的名詞。如果一個人的八字中比劫過多，究竟是福是禍？本文將深入解析比劫的含義、六親人物關係、古籍論述，以及比劫過多的信息之象，帶你全面認識這一命理概念。
比劫是八字命理中的專業術語，是以日主（即八字第五字，代表命主自己）為標準來判定的：與日主五行相同、陰陽也相同的稱為「比肩」（簡稱「比」）；五行相同、但陰陽不同的則稱為「劫財」（簡稱「劫」）。例如日主為壬水，遇到其他壬水便是你的「比」，遇到癸水便是你的「劫」。古書云：「比劫強，財輕者，重友誼，愛打抱不平。」
比劫是比肩和劫財的統稱，涵蓋兩者的一切類象。其中：
・比肩：內六親代表兄弟，泛指同性質的同輩關係。
・劫財：內六親代表姐妹，是在比肩同性人物關係基礎上的異性同輩關係。
此外，比劫還可延伸指同學、朋友、同事、親密同行之人、合作夥伴、競爭者等一切同輩人物，也可指交往中屬同輩、稱兄道弟性格之人。其範圍甚廣，人事上包括比自己年幼、年長或年老的，甚至官員、上級領導等人物。
劫財的人象包括：異父母兄弟、結義兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同輩、股東、競爭者、合夥者，在女命中還代表老公公。此處所指的「同事」，偏重於關係較不親密者；從這個角度而言，同行、股東、競爭者、合夥者、同輩等，皆屬比肩劫財的範疇。
比肩與日主為同性關係，因此彼此存在排斥、競爭、陷害、相害的關係。當比肩為用神時並無大礙；一旦為忌神，便會產生較大的阻礙。
劫財除了具備比肩的特質外，還帶有相吸引、相合、相處有緣分的關係。若劫財為用神，即使身處矛盾之中也是和、是愛；若為忌神，則形同仇人，見面易吵，相互排斥。
兩者的差異在於：比肩對自己的不滿多半計較在心；劫財則會直接表現出來，非得讓自己有所付出、有所損失不可。比肩多而旺時，其性質亦如同劫財；而劫財同樣具有幫扶比肩的能力與心性。
現今八字命理學中，比劫是比肩與劫財的統稱。《神峰通考》記載：陽見陽、陰見陰為比肩，如甲見甲、乙見乙之類；五陽天干見五陰天干，如甲見乙，是兄見弟，為劫財，主克妻害子；五陰干見五陽天干，如乙見甲，是弟見兄，主破耗，須防小人，亦主克妻。財乃人人欲得之物，如今兄弟們見了多有爭奪，能像伯夷、叔齊那般互相謙讓的，又能有幾人？
《六親捷要論》說：「分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴親。」補充說明：身弱而時柱比劫多，喜得比劫幫扶者反為福，故男命逢羊刃，身弱遇之稱奇；財輕身強則忌比劫，遭劫奪便成禍，所以羊刃多者，妻宮必有損傷。歌訣云：「甲乙相見必妨妻，敗財又克父無疑。」《金不換》說：「身旺比劫又重者，損財又傷妻；比劫遇梟食，妻防產厄之禍。」
《六親論》說：「月中歸祿而無財官，父親恐在他鄉受傷害。」又說：「日逢刃，時逢劫，妻妾恐因生產而有凶險。」又說：「日時背馬分財而無救助，妻子兒女易離散。」《撮要》則指出：「比肩須逢七殺制伏，方為吉利。」
此外，古籍中亦有按月令論比劫喜忌之法：甲乙木生於亥月，不忌七殺，喜比劫，見殺反可取貴，蓋因木衰喜取卯未會局，以金氣栽根，即殺印相生之意；丙火生丑月忌比肩，丁火生丑月則不忌；戊己土生丑月不忌比劫，但忌寅午戌字結局；庚金生巳月不忌比劫，須行身旺之鄉方能取貴，因火旺之故；壬癸水生子月不忌比肩，若見寅午戌字破子，反可取貴，喜行東方運；午月亦不忌比劫。甲乙木生卯月，不忌比肩，卯多反主取貴，見比不忌，若見火反為吉，行運則忌子、申二字。
總結而言，八字比劫多的人身體較為健康、不易患病，也比一般人更能吃苦耐勞；但缺點是容易侵犯別人、招惹是非，且不聚財。
既然以比劫為忌，說明這是身強財弱的八字，最怕比劫出現與之分奪錢財。本就不多的財富，還要與眾人分享，所得自然更少。這類人求財十分艱難，只能靠付出更多體力勞動來換取收益。
比劫多而為忌的人，一般缺乏謀略頭腦，只知苦幹實幹、猛衝猛打，這也預示著他們難以輕鬆賺取錢財。
當然，以上所指的是普通正格八字。若是從強格的八字，比劫多反而有利，此時比劫代表能幫助自己的同事朋友之力，一生反倒輕鬆順遂。此外，正格中即使比劫旺而為忌，若行至財官兩旺的大運，在該運階段同樣能輕鬆獲利。
反之，身弱喜比劫的八字，若大運中沒有比劫和印星幫身，也意味著一生多勞碌、辛苦奔波。
八字比劫多是好是壞，不能一概而論，關鍵在於比劫為用神還是忌神，以及整體格局的搭配。身弱者得比劫幫扶為福，身強財弱者逢比劫分財為禍。唯有了解自身命局的喜忌，才能趨吉避凶，充分發揮命格中的優勢。
