亡神是四柱八字神煞之一，在傳統命理中多被視為凶神。「亡」有失去之意，所謂「自內失之謂之亡」，意指命中潛藏、難以避免的損耗與事故。命帶亡神之人，往往容易因小失大，因細微疏忽而招來災禍，故平日宜謹言慎行、注重細節，保持心態平和，遇事先思量，切忌衝動行事。
古訣云：「劫在五行絕處，亡在五行旺處。」可見亡神與劫煞互為表裡，一主外奪，一主內失。
查亡神以年支或日支為主，於四柱中尋三合局對應之地支：
需注意：必須四柱成三合局方可取用，無合局則不可論。
亡神臨於不同局中，吉凶各異：臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺，臨傷官局則為洩氣。若亡神為八字喜用地支，主人謀略深算；若為所忌地支，且與凶煞同宮，則恐刑妻克子、官非獄訟難免。
《三命通會》云：「亡神吉則峻厲有威，謀略算計，料事如神，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用，則生旺與貴煞並也；凶則性燥心窄，顛詐狂妄，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難，即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起家，干涉官利或為胥徒。」
古歌亦云：「亡神七煞禍非輕，用盡機關一不成；克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛名。」又云：「命宮若也值亡神，須是長生遇貴人；時日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。」又云：「皆言七煞是亡神，莫道亡神禍患輕；身命若還居此地，貧窮蹇滯過平生。凶星惡曜如臨到，大限渾如履薄冰；三合更須明審察，煞來夾拱必難行。」
命帶亡神而為喜者，往往面有威儀、足智多謀、處事嚴謹、斷事如神，是典型的「真人不露相」，城府深沉、思慮周密。若亡神與天乙貴人同現，更是老謀深算、頭腦精明、反應敏捷，善於隨機應變，亦擅長統御他人。
亡神入命而為忌者，其人心性難定、氣量狹小、事難如願、脾氣粗俗，猶如靈魂受掩蓋，容易魂不守舍、有魂無體，做事總覺無精打采。性格上多奸詐詭計、巧言令色；若又帶劫煞，則主虛偽，所謂「亡劫往來，佛口蛇心之輩」。
亡神亦主是非與牢獄之災，有觸犯法網的可能。古書云：「一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流；三重遇著須當絞，四位逢之定斬頭（以上皆以命凶方論）。」因此命帶亡神者，若八字配合不當，個別不利家運，一生難免免紛爭是非，嚴重者恐有官司牢獄之災，亦易涉足酒色風月場所。男命不利妻子兒女，女命不利夫運且刑傷子女。古人論命特別強調亡神入命的忌諱，並非沒有道理。
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總而言之，亡神並非全然主凶：為喜則智謀出眾、威嚴可畏，為忌則是非纏身、災厄難防。具體吉凶，仍須結合八字全局的五行生剋與喜忌配置綜合判斷，不可單憑一神下定論。
