「鸞」乃鴛鴦鸞配之意，「喜」則是洋洋得意之象。紅鸞與天喜互為對宮，是命理中兩顆主掌婚戀喜慶的大桃花星。但凡大運或流年遇上紅鸞、天喜入命，主謀事求財一切順利，所行之處皆遇貴人扶持，同時也主婚姻得成、夫妻和順。
古人對此留有一首歌訣：「紅鸞天喜入命宮，出入求財事事通，且看桃花開艷色，重重相遇貴人逢。」又云：「紅鸞天喜好事多，又是擔酒又擔鵝，有妻必定生貴子，無妻娶個嫩姣娥。」可見此二星自古便被視為吉慶臨門之兆。
紅鸞從卯上起子年，逆數至出生年支即是；天喜則從酉位（即紅鸞的對宮）起子年，逆數至出生年支。實際應用時，直接以出生年支（生肖）來查最為簡便：
命逢紅鸞天喜之人，性格帶有溫柔的一面，注重外表形象，給人堂堂正正、光明磊落的感覺。二星主容貌溫恭、美色秀麗，舉手投足間自有一種難以言喻的魅力。
身材較高大，喜歡結交朋友，一生多得女性幫助，並主能得妻財，可娶到家世不錯的妻子，結婚不會太晚。
美麗動人，唯性格略急，但為人曉事知趣、爽快利落，學生時代多是模範女生。若命局吉利，可嫁富貴之夫；若命局不佳，則易成妒婦，動輒吃醋，多從事服務性質的工作。
八字帶紅鸞天喜者，在外人眼中夫妻感情幸福美滿，若命中財官無破敗，婚姻更為穩固和順。
行至紅鸞天喜之年，會有桃花運、媒介、戀愛、婚喜、合約、生兒育女、喜慶團聚等事。若再會照桃花星，或流年支與大小限支六合，桃花運更強。青年遇之則吉，未婚者易有以戀愛結婚為目的的正桃花；老年遇之則須留意克子克妻、桃色糾紛或傷災。三合吉星來會，主添丁發財、婚姻或外遷之喜；與大耗同宮則主破財，主星失陷更凶。小限宮沖紅鸞，或流年紅鸞合小限宮，均主感情困擾之事。
流年大運遇紅鸞天喜，主有喜事臨門：或者開始戀愛，或者結束馬拉松式的追求與戀人正式同居，或者結婚生子，或者得點偏財，或者事業上有喜慶，總之代表會遇到令人高興的事情。當然，有時也表示會有意外的桃花運。
紅鸞交會之限運，若疾厄宮見七殺，或本宮見七殺、破軍、擎羊，該年可能有手術、傷災、車禍等血光之事。紅鸞與煞星聚集，亦主血光破財，如剖腹產、手術、傷災等。流年遇紅鸞天喜，若無喜事應驗，或五行配合不吉，可能有膿血之災或需開刀；反之，若有喜事則可沖災化解。
若紅鸞宮與祿神宮為同一地支，且為用神，代表丈夫會給太太很多錢；男士有此現象，太太可與他一起發跡、一起投資或工作，二人財富共有共享，是很好的星象組合。反之，若紅鸞宮的神煞不是用神，此人婚姻必不快樂。紅鸞用神地支入日支，乃上吉之婚配。
看一個人是否開心，除了從命局看身強能否任官、任財、任殺之外，「木」這個五行太熱太燥的人必然極為憂鬱。因此忌神為「寅」木（熱木）的人，大多數都是痛苦之人。中醫常理與子平八字同出一轍：木主肝經，熱木代表肝熱，肝火重的人就是憂鬱型。中醫稱為內郁，便是木太燥之故，喝花茶能解郁，也就是解木燥之病。
其實肝熱的形成多因感冒蘊裹所致——感冒本是寒濕風邪進入五臟，入肝後不及時調理，濕久便成熱。人不開心往往是宿報所染，以五蘊宿因而論，肝熱屬靈病，是宿世債主討債，只是程度較輕微，僅表現為不開心而已。在八字上，癸水為靈界，乃感冒菌也；癸與戊合化為火，正是感冒濕久成熱的原理。戊土在人體上代表肉筋內臟，癸戊相合就是感冒入腑，一旦內腑積熱，加速合化，癸戊變火，便成肝熱之源。
因此，人要開心愉快，服用中藥清除肝郁是一個方法。中藥乃「木」之汁水，可降「木」之火。天喜星如為用神，此人的宿報便沒有太多思想債，不會經常胡思亂想、自尋煩惱，凡事看得開、想得化，人自然開懷起來。
查准了自己命中的紅鸞位之後，便可進行第二步驟——製作一個「和合寶盒」來配合催旺姻緣。「和合寶盒」聽起來隆重，其實做法很簡單：
實例：有一位1983癸亥年出生的男士，渴望能與女友早日成婚，但其女友遲遲未有結婚的意欲。於是他先製作了一個「和合寶盒」，然後選擇一個辰日，將盒子擺放在辰位（東南偏東）。結果不久之後，他的女友果然欣然同意嫁給他，共組家庭。
