在八字算命時，我們常聽到這樣的說法：「你命帶太極貴人，必定在『文』上有所成就」，並伴隨諸如學習成績優異、將來可從事文職工作、喜愛術數之學、對傳統文化有濃厚興趣等預測斷語。這究竟是出於什麼原因呢？
所謂太極，又稱太初，是「開始」的意思。萬物開始創造化育就是太極；它既是成就，也是收藏，意即萬物有所歸宿就稱為「極」。自然界萬物自始至終互相依存，這便是所謂的太極之貴。
太極是萬物的能動力，能夠化生萬物。無極而太極，太極生兩儀、兩儀生四象，太極是化生萬物的重要環節，象徵陰陽的平衡狀態。因此，命中有太極貴人者，通常自身能力較強，具有化解世間難題的本領，並擁有極強的鑽研能力與開拓精神。事實上，許多術數愛好者的八字中都能找到太極貴人的蹤影。
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通；
戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆；
壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鍾；
更須貴格來相扶，封侯萬戶到三公。
判定太極貴人的方法：以日干起貴人，四柱地支中見到對應者即是。
例如八字「庚午 乙酉 丙子 丁酉」，日干為丙火，地支見酉金，即屬命帶太極貴人。
《三命通會》曰：「太極者，太初也，始也。物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保，乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死。丙丁火，先喜出乎震，卯也；後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮；見亥，乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。」
簡而言之，甲乙木始於子位（坎水）而生，終於午位（離火）；丙丁火先出於卯（震），後藏於酉（兌）；庚辛金得寅乃生於艮，見亥則廟於乾；壬癸水得申而生，得巳而納。五行之氣有始有終、始終相保，正如太極化生萬物而又歸藏萬物，故以此定名為「太極貴人」。
太極貴人入命，主人聰明好學，做事有鑽勁，喜愛文史哲宗教等科目；為人正直，做事有始有終。若太極貴人處於生旺之地，又有貴格吉星相互扶助，則主其人氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
例：辛卯 庚子 丙午 壬辰
此造日干為丙火，見卯木即為太極貴人。加上命局組合不錯，其人必然喜愛五術玄學；若投身命學研究，命學造詣必定很高。實際上，此造正是易學界名人李洪成的八字。
總體而言，太極貴人是一顆利於學問、研究與精神層面追求的吉星。命帶此貴人者，不妨充分發揮自身的鑽研天賦，在學術、文化或傳統玄學領域深耕，往往能取得出色的成就。
