京族舊稱「越族」，是中國少數民族之一，主要聚居於廣西壯族自治區。京族歷史悠久，民俗文化源遠流長，無論是熱鬧非凡的唱哈節，還是別具一格的漁家禁忌，都展現出這個海洋民族的獨特魅力。本文將帶您全面了解京族的傳統節日與風俗習慣。
京族主要聚居在素有「京族三島」之稱的廣西壯族自治區防城各族自治縣江平鄉的萬尾、巫頭、山心三個小島上，其餘分布在譚吉、紅坎、恆望等地。
京族過去被稱為越族，1958年正式改名為京族。京族有自己的語言，但沒有文字，絕大多數京族人通用漢語（粵方言）和漢文。京族人喜愛的「唱哈」、竹竿舞和獨弦琴，被譽為京族文化的三顆「珍珠」。
京族主要從事沿海漁業。近年來，京族三島又發展了農業、魚類加工業和人工珍珠養殖業。宗教信仰方面，京族崇拜祖先、信仰多神，過去多信奉佛教與道教，少數人信奉天主教。
「哈」在京語中即「歌」之意，「唱哈」就是唱歌。唱哈節是廣西防城各族自治縣京族的傳統節日，各地節期不一：萬尾島、巫頭島在農曆六月初十，山心島在農心島在農曆八月初十，紅坎村則在農曆正月十五。
哈節的主要內容是祭神唱歌。相傳七八百年前，京族人民飽受封建統治者的壓迫，生活苦不堪言。後有一位姑娘來到島上，以傳歌為名，鼓動人民起來反抗、爭取自由。因姑娘有一副動人的好嗓音，京族人便建造了專門的「哈亭」供奉她的神位，並定期在哈亭中舉行歌節，一直延續至今。
節前，人們會將哈亭裝飾一新。哈亭正堂內供奉鎮海大王像和本地各姓祖先靈位，兩側設有三級台階，供人們坐聽唱歌。節日前一天要舉行迎神入哈亭的儀式，並舉行攆象活動——沒有大象時以豬代象，繞哈亭三圈後宰殺，取八斤肉敬祭神靈。過去祭神前還要進行斗牛，不論勝負一律殺吃。
祈神祭祀在一派莊嚴氣氛中進行，主祭人念誦祭詞，祈求神靈祖先保佑後人平安。祭畢，眾人一邊歡宴一邊唱哈。按傳統習俗，嚴禁婦女入席。唱哈一般由三人出場表演：一男歌手稱為「哈哥」，專司操琴伴奏；兩位女歌手俗兩位女歌手俗稱「哈妹」，輪流演唱。主唱哈妹站在亭子中央，手拿兩塊竹片邊唱邊敲擊；伴唱哈妹坐在旁邊地上，配合節奏擊打竹梆，主唱倦了便由伴唱者替換。歌唱內容多為京族民間故事、哲理歌、情歌等。如今此節已基本去除迷信色彩，成為主要的娛樂活動。
京族於七月十五過中元節。當天早上煮糯飯和糯米糖粥供拜祖先，中午宰雞殺鴨、烹煮豬肉祭祀祖先，之後全家進餐飲酒。
民間認為，無人供養的野鬼若缺衣少食就會侵擾村莊，因此民眾請法師在七月十五施衣食，稱為「施幽」。儀式上，人們在哈亭前的空坪立起「招魂榜」，兩旁鋪兩行芭蕉葉，放上炒玉米、飯團、餅子、冥衣、冥鈔、紙寶等物。數人戴面具扮作餓鬼，一名法師在鑼鼓聲中持法刀上場，喝令四方餓鬼集合在「招魂榜」前，讀榜念詞，要求餓鬼均分衣食、莫擾村、莫擾村莊。隨後以杯珓占卜，得勝珓即表示餓鬼已受食。法師一聲令下，扮餓鬼者便與圍觀兒童一哄而上，將食品一搶而光——民間認為小孩搶到「施幽」食品即是「得福」。
搶罷食品，再將一艘芭蕉船放入海中。芭蕉船以芭蕉桿拼成，長約兩米、寬約一米，上插紅三角紙旗，裝有幾把米和一些冥衣、冥鈔、紙寶。船入水時鳴放鞭炮，焚燒「招魂榜」及冥衣、冥鈔、紙寶，象徵將鬼送走。
農曆十月初十下午，各家煮新米供拜「田頭公」和祖宗，然後全家吃新米飯。按照習俗，吃新米飯時要關起門來，不能給外人看見。
海神祭是廣西京族的民間宗教節日，每年農曆十二月二十四日舉行，節期五天。屆時當地京族舉行隆重的「做年晚福」儀式，焚香設供、行祭祀之禮，祈求海神保佑來年出海捕魚平安順利、滿載而歸。
京族過春節時，除夕當天家家戶戶都把過年的菜肴煮好，整個過年期間不再做飯做菜。京族人認為凡過節日都要祭祖：除夕下午，全村人集中到哈亭奉茶拜祖（因哈亭內立有各姓祖先牌位），回家後再拜自家祖先。
正月初一和十五，京族人忌諱別人上門借火、借鹽，認為借了意味著家中錢財會被扯去。初一清晨，大家紛紛拿香燭到井邊祭祀並「買新水」。初二開始可外出訪友做客、互相拜年。正月十五為「過小年」，這天要備雞、肉、魚三牲再次祭祖，十五一過，春節便告結束。
此外，京族也和漢族一樣過端午節、中秋節等影響較大的傳統節日。
京族逢年過節都要進行敬神祭祖活動，屆時備豬、雞、魚拜祖。煮豬肉拜祖也是京族女子出嫁時的一種禮儀。每年哈節，凡年滿16歲的男子都要置備雞、酒、糯米飯、檳榔等祭品到哈亭祭祀，經過祭拜才算「入眾」（即進入成年），此後才能參加唱哈節的入席活動，並可參加捕魚生產。
京族男子每次出海，老人、婦女和孩子都要到海灘上送行，並舉行一些祭海活動。
京族男女青年訂婚時，男方要用一定數量的豬肉、糕餅等作為禮品送給女方；貧窮之家也要送少量的糖、糯米、茶葉、糕餅作為訂婚禮。結婚時，男方要備一百斤豬肉、二百提酒（每提等於200克）、七斗米及其他禮品送給女方。
婚後三天，新娘「回潮」，夫妻倆帶著自家染紅的糯米飯兩托盤（約六斤）、豬肉兩塊、雞兩隻回娘家謝拜岳父母，婚禮才算結束。
京族實行一夫一妻制，傳統婚姻絕大多數在本民族內部通婚，與鄰近的漢、壯民族通婚者較少。同姓不婚，姑表親禁婚。依該族「闖關卡」的婚俗，正式婚禮時禁止新娘出面，由若干善歌者為代表前往迎親。男方歌手須對出三重「關卡」歌手的盤問，女方才敞開門允許其入宴並領走新娘。
過去，京族青年男女的婚姻大都是由父母包辦，即所謂「父母之命，媒妁之言」。有些家庭為了勞動力的需要，或招婿上門，或買童養媳（長大後「圓房」）。
京族大部分地區習慣日食三餐，居住在萬尾的京族一般習慣日食兩餐，早餐多選在上午十一點左右，直到入夜後才吃晚餐。過去京族常以玉米、紅薯、芋頭混著少量大米煮粥作為主食，只有出海捕魚或秋收勞動量大時才吃乾飯。如今稻米已成為京族最常見的主食。
日常菜肴以魚蝦為主，常用魚蝦製成魚汁，作為每餐不離的調味品。家庭飼養的豬、雞也是日常主要肉類來源。京族的典型食品有魚汁，又稱「鯰汁」，是以各種小魚醃製而成的民間傳統調味品。
到京族三島旅遊做客，一定會品嘗到風味獨特的鯰汁和「風吹籺」。鯰汁在市場上一般叫魚露，是用小魚醃製的一種調味汁，每年3至6月間，漁民家家戶戶醃製，漁民家家戶戶醃製鯰汁。鯰汁分為頭漏汁（多出口東南亞各國）、二漏汁（多在國內市場銷售）和三漏汁（通常自家食用）。即便是三漏汁，也會令初嘗者讚不絕口、回味生津。做湯時加些鯰汁，湯味頓覺鮮美；吃肉時蘸以鯰汁，入口清香四溢。
京族人衣著樸素、美觀實用。婦女上身內繫菱形遮胸布，外穿一件窄袖緊身、對襟無領短上衣；下身一般著黑色或褐色的寬鬆式長褲，赤足。外出做客時再罩上一件白色或淺色外衣，樣式與旗袍相同，但較寬鬆，下襬開衩較高。
京族的服裝選用較為細薄的布料，如絲綢、香雲紗等。京族婦女平日愛戴錐形尖頂葵笠，用以遮陽擋雨；喜歡戴耳環，梳頭時頭髮正中平分，兩側留少許頭髮稱為「落水」，其餘大部分編成髮辮，用黑色絲帶纏住後盤繞在頭頂，稱為「砧板髻」。
京族男子上身穿窄袖坦胸對襟上衣，下襬長及膝蓋，束腰帶，下身穿寬鬆式長褲。
幾百年來，京族與漢族之間的密切交往，使京族服飾與漢族服飾趨於同化，如今一般只有少數老年婦女仍保留穿著本民族傳統服裝的習慣。
過去，京族百姓的居室是低矮簡陋的欄柵屋，屬草廬茅舍一類。如今到處是石條瓦房：每塊石條長75公分、寬25公分、厚20公分，石條砌牆，房高約7米，屋頂蓋瓦，穩固涼爽，可抗颱風。室內以條石或竹片木板分隔為左右偏房及堂屋共三間，廚房與畜圈在居室旁另建。近年還出現了不少鋼筋水泥樓房，帶有陽台和裝飾性欄桿，擺放著鮮花盆景。
京族為父母和前輩辦喪事非常隆重。過去父母去世後，要為死者修齋作道，俗稱「做功德」。父母病逝，孝子要到族內各家報喪；如果是母親去世，還要派一位族兄到外家報喪。
死者入殮之前，孝子要用熱水為死者抹屍，然後由孝男或孝女給死者穿上一套麻製新衣。男屍須戴一頂黑布帽；女屍則要用黑布包頭，腰束一條白帶，腳穿黑布尖靴。死者經道公「師傅」作法後入棺、封棺，擇日修齋作道，請親友前來弔喪，然後出葬。葬後再填上新泥，俗稱「復墳」。若認為葬地不好，滿三年後進行復檢葬，要在重陽那天才能開墳拾骨，擇定吉日再葬。
生產方面：新造的竹筏下水之前忌諱別人坐在上面；漁網放在海灘時，忌諱人從上面跨過；製作新漁網和新網下海時，忌諱不相干的人走近觀看或說三道四。
生活方面：在船上忌諱把飯碗反扣過來；進山打柴帶米出門時，忌諱把米粒掉落在地上；初一、十五忌諱別人進門借火；吃完晚飯點燈後，忌諱別人來借錢。孕婦不能進入哈亭參加哈節活動；孕婦懷孕半年以上，則忌諱在其房內剪東西。
在漁家做客，千萬別說飯燒焦了，因為「焦」與「礁」同音，怕觸礁；在船上不要說「油」，要把油稱為「滑水」，因為「滑」有「順當」、「順溜」、「順利」之意，而「油」與「游」同音，船破後落水才要游呢；移動器物要拿起來，別拖著推著移動，因為有「擱淺」之嫌。當然，一般來說，不懂規矩的客人是不會被責怪的。
