戊土為陽土，象徵高山、城牆、大地之厚土；己土為陰土，象徵田園、濕壤、滋養萬物之柔土。土居中央，五行散布於辰、戌、丑、未四維之地，不似金、木、火、水各有專旺之時。因此，戊己土日主的旺衰判斷，必須結合四季節令與四柱干支的整體配置，綜合對比方能論定。
春月木旺乘權，土氣薄弱，其勢最孤。然土之五行散於辰戌丑未四維之地，並無專旺之時，故須以四柱干支對比而定強弱。
春季木旺當令，官殺勢盛，最忌木重克伐土身。若生於清明之後，火土金水並現於局中，則反宜以木以木洩水制土，轉忌為用。
火為土之印，喜得火生扶。最佳者取火化殺生身，使寒土溫暖，方能發揮土為萬物之母的功能。
喜比劫幫身助力，以比劫分奪財神，並斬除官殺之根。惟辰月土旺成勢、七殺疊見時，反而喜木疏土、水潤土、金洩土。
金能制木護身，但金多則盜洩土氣。卯月之後，若金水並現則不忌金，惟不宜過多。
忌水多揚波，使土漂沉增寒，且水助官殺克身。清明之後火土得勢，若四柱中有木有金，則又需水潤土、去火之燥。
夏月火炎，土氣正厚，其性最燥，有焦裂之虞，同樣須以四柱干支對比而論。
夏木助季火之勢，其勢愈旺，生剋皆不可取，難以為用。
見旺火則亢燥為害，必陷「火炎土焦」之憂，印星反成病神。
見比劫則蹇滯殊難疏通；土太過者，反要木來制削疏鬆。
金為財星之根，故見金水旺盛，財祿有餘。欲使夏土有所作為，不可無金；有金洩秀，則物資財產豐厚。
得盛水滋潤調候，必收調候之功，主中晚年發達。
秋土生於金旺之季，子旺母衰，土之元氣盡洩於金，生機不暢，亦須以四柱干支對比而論。
秋木受金克制，見木反主純良有福；但木太盛則反克土身為害，宜以火通關，作為護身之神。
初秋火土疊重時，要水以潤之；仲秋以後，火土雖重亦不厭其多。
得比劫助力有益；初秋比劫重見者，喜水滋潤調和。
金多則洩盡土氣，日主衰弱，必有損失破耗。
水旺則土蕩，財不為我用；最喜火土兩見，扶身暖局。
冬月水旺，土浸成泥，氣寒而肅，其性內寒外濕，同樣須以四柱干支對比而論。
冬土見木多無咎，因木能生火，有生印之功；惟木本身不能直接作為用神。
最喜火來暖身，火盛則土之生機暢遂，萬物更生，定主榮達顯貴。
重土得比劫相助本吉，但比劫疊見時，喜有木疏之、火暖之；若土氣過重，則又喜水以潤之。
冬土逢金，精英盡洩，佩印即佳，喜比劫扶助。四柱中見火便昌，無火則危；若重見火土，則發榮有望。
水旺則財豐，但水太過而四柱無火土，則土化為濕泥，財終難守。
戊己土日主之旺衰，隨四季流轉而變化：春土虛孤賴火生，夏土燥烈需水潤，秋土洩弱喜火土幫扶，冬土寒濕全憑火暖。掌握「調候為先、扶抑為輔」的原則，再配合四柱干支的整體配置，方能準確判斷戊己土日主的喜忌用神。
