貔貅自古被視為招財辟邪的瑞獸，但並非人人都適合佩戴。一般而言，貔貅手鏈宜戴在左手，取「左手進、右手出」之意；然而若八字命理不合，佩戴貔貅不僅招財效果有限，甚至可能加重破財。因此，佩戴前最好先了解自身命理，或在專業人士指導下進行，才能真正發揮貔貅的作用。
相傳貔貅是一種凶猛的瑞獸，分雄雌兩性：雄性名為「貔」，雌性名為「貅」。古時的貔貅造型有一角與兩角之分——一角者稱為「天祿」，兩角者稱為「辟邪」，近年來的造型則多以兩角為主。此外，古人也常以「貔貅」比喻勇猛的戰士或雄師，京劇《失街亭·空城計·斬馬謖》中，諸葛亮便有一句唱詞「各為其主統貔貅」，其中的「貔貅」即指威武的軍隊。
嚴格來說，貔貅適合有招財、守財需求的人佩戴，但關鍵在於是否與自身的八字命理相合。命理相合者，佩戴後有助於聚財納福；反之，八字不合的人佩戴貔貅，可能招財更慢、破財更重。因此建議在佩戴前先諮詢專業命理師，依個人生辰八字判斷是否合適，切勿盲目跟風。
貔貅手鏈通常佩戴在左手。民間講究「左進右出」，認為財氣從左手進入，將貔貅戴於左手，象徵吸納財富；若戴在右手，則可能被視為把財氣送出，削弱招財效果。
貔貅的數量可依使用者身份而定：
當然，這只是普遍性的建議，並非絕對標準，仍需結合個人實際情況考量。
有人特別鍾愛貔貅，會同時奉請多尊，且最好選擇不同材質，各有所長、互補使用效果更佳：
男性佩戴首飾在我國古已有之，且極富漢文化色彩。《禮記·玉藻》云：「古之君子必佩玉」，因為「君子於玉比德焉」，君子以玉象徵高潔的德行，所以國人歷來以佩玉為美。帝王將相的冠冕上嵌著玉珠，達官貴人的腰帶上鑲著玉片，文人雅士的衣帶上繫著玉飾。曹雪芹創作《紅樓夢》時，也不忘替他偏愛的主人公掛上一塊「通靈寶玉」。杜甫《春望》詩云：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」古代男子留長髮，須束於頭頂用簪子固定，想來杜甫所用的簪子應是玉製——若他頭頂金燦燦的金簪，嘴裡吟著「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，恐怕會讓人覺得格格不入。
透過七星堂多年的實踐研究發現：貔貅為龍之九子，其五行屬性定義為「土為根、金為果、水為庫」。其中，申子辰合水局，辰龍為水庫，故貔貅兼具三種五行作用：
貔貅雖是傳統文化中廣受喜愛的招財瑞獸，但佩戴與否、如何佩戴，都應以自身八字命理為依歸。以上內容僅供參考，詳細情況還需根據個人出生年月日時，透過專業命理諮詢深入了解，才能讓貔貅真正發揮招財納福的作用。
