高堂姓是中國古老的複姓之一，在現代社會已相當罕見，但在古代卻曾顯赫一時。隨著歲月流轉，這個姓氏逐漸式微，其後人多改為單姓「高」氏。那麼，高堂姓究竟源自何處？其郡望、堂號與歷代名人又有哪些故事？本文將帶您一探究竟。
高堂姓屬於單一源流的複姓，源於姜姓，出自春秋時期齊國卿士高傒的封邑，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《姓氏急就篇》記載：「齊卿高敬仲食采於高堂，因氏焉。」《通志·氏族略》、《類稿·五七》、《通鑒注·魏紀五》等文獻亦有相關記載。春秋時期，齊國有卿士高傒，號白兔，諡號敬仲，史稱「高子」，世為齊國守臣與上卿，並形成了高氏一族。
高傒因對齊國立有大功，國君賜封其食采於高堂（今山東臨淄敬仲鎮）。姜高傒生卒年待考，別號白兔先生，為齊文公姜赤（公元前815～前804年在位）之孫公子高，是春秋時期著名的齊國上卿。高傒去世後，其後裔子孫世襲齊國上卿之位，其中有人以先祖封邑名稱為姓氏，稱高堂氏。
值得一提的是，高堂氏複姓的後代，後來大多省文簡改自己的姓氏，與高陽氏、高樓氏、高平氏、高王氏、高佳氏、高龍氏等複姓族人一樣，改為單姓高氏，世代相傳至今。因此，高堂氏以及省改分衍的高氏族人，皆尊奉高傒為得姓始祖。
西漢時期先為臨淄郡，後改稱齊郡，治所在臨淄（今山東淄博），當時轄地包括今山東淄博市及益都、廣饒、臨朐等縣。唐玄宗天寶元年（壬午，公元742年），改為青州北海郡，屬河南道；唐肅宗至德二年（丁酉，公元757年），北海郡仍改回青州；唐代宗永泰元年（乙巳，公元765年），道改為軍，齊郡屬平盧軍節度使領轄，治所遷至益都，轄地在今濰坊一帶地區。
亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢初期，漢高祖將秦朝原設的薛郡改為魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。三國曹魏政權及晉朝時期改為朝時期改為魯郡，轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶。南北朝時期的北齊政權又將其改為任城郡。此外，隋朝時期另設有魯州魯郡，先改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，治所在兖州。唐朝時期的兖州魯郡雖仍轄有曲阜，但治所設於兖州，並將原魯國郡治遷至今山東省滋縣（今山東德州陵縣滋鎮）。
亦稱高堂伯，西漢初年經學大師，魯郡（郡治今山東曲阜一帶）人，是西漢今文禮學最早的傳授者。秦始皇焚書之後，《禮》經一度失傳，唯有高堂生能夠背誦，並加以專門研究。現存的《儀禮》十七篇，正是出自他的傳授。唐代追封其為「萊蕪伯」，足見其在儒家經學傳承史上的重要地位。
字升平，三國時期魏國泰山平陽人，為魯國高堂生的後人。年少時拜泰山太守薛悌為師，被薛悌任命為督郵。督郵並非朝廷任命的官職，而是由太守直接聘任，主要負責考察下屬縣級官員。由於下級官員多由朝廷任命，理論上督郵的位階較低，但因直屬上司聘任，故常在下級官員面前作威作福——劉備任安喜尉時便曾遇到索賄的督郵，並因鞭打他而丟官。
有一次，郡督軍與薛悌爭論，竟直呼薛悌之名加以呵斥。高堂隆按劍而起，大罵督軍：「你敢當我的面罵我老師，我砍了你！」督軍大驚失色，薛悌急忙起身制止，隨後安排他避居濟南。
高堂隆同時也是漢代著名的天文學家，曹操多次改革皆借其天象變更之說進行。黃初年間出任堂陽長；魏明帝即位後，官拜散騎常侍。當時朝廷大興土木建造宮殿，他曾上疏諫阻。最終官至光祿勳，為曹魏政權的禮制建設作出了重要貢獻。
