馮姓是中國的大姓之一，在傳統《百家姓》中位列第九。這個古老的姓氏源遠流長，歷代人才輩出。下面我們一起了解馮姓的來源、遷徙分布以及歷史名人。
據《元和姓纂》、《廣姓纂》、《廣韻》記載，馮姓早在東周時期便已出現，是周文王的後裔。其祖先可追溯至周文王第十五子畢公高，他的後代受封於魏地，子孫采食於馮城，於是以邑為氏，這就是馮氏的由來。
另一支同樣出自姬姓，系承畢公高，始祖為高，始祖為馮文孫。據《元和姓纂》、《後漢書》所載，畢公高的後裔畢萬在西周時於晉國擔任大夫。當時晉獻公陸續攻滅許多小國，畢萬的一支子孫被封於馮城，其後代遂以邑為姓氏，改稱馮姓，史稱馮氏正宗。
戰國末期，韓國上黨守將馮亭舉地入趙，抗擊秦軍，最終戰死沙場，其宗族隨之分散：一部分留在上黨潞縣（今山西潞城東北），一部分留在趙地（今河北境內），並逐漸發展繁衍。其後裔中將相輩出，如秦丞相馮去疾、大將軍馮劫、御史大夫馮毋擇等。
先秦時期，已有馮氏族人徙居今山東一帶；三國以前，又有族人遷至今四川及湖北等地。河南馮氏主要分布於今內黃、寶豐、焦作、南陽、安陽等地，其中潮陽為當時的大族。東晉末年，長樂信都（今河北冀縣）的馮氏又遷居和龍（今遼寧朝陽）。到了漢唐時期，馮氏繁衍迅速，從發源地陝西逐步擴展至河南、河北、山西及福建等地。
馮諼（又作馮驩），戰國時齊國人，孟嘗君門下食客。初投孟嘗君門下時，因「食無魚、出無車」而彈鋏而歌，孟嘗君得知後特加禮遇。後來他奉命赴薛城收債，竟召集債主焚毀債券，替孟嘗君收攬民心，使薛地百姓皆感念孟嘗君的恩德，「焚券市義」由此成為千古佳話。
南唐著名詞人馮延巳，官至中主李璟時期的宰相，詞風清麗婉約，對宋代詞壇影響深遠。北宋大臣馮京，仁宗時出任知開封府，神宗時晉升參知政事，位居執政之列。
馮夢龍（1574～1646），字猶龍，一字子猶，江蘇吳縣人，明代著名文學家。崇禎年間貢生，曾任壽寧縣知縣。他才情跌宕，工詩文，通經學，著有戲曲數種，尤以編撰《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部話本小說集聞名於世，合稱「三言」，是中國白話短篇小說的經典之作。
清代詩壇有以詩聞名的馮班；清末愛國名將馮子材，更在七十歲高齡時親赴前線，於鎮南關大敗法軍，取得鎮南關大捷，為當時飽受外國列強欺壓的中國人揚眉吐氣。
從戰國謀士到明清文豪武將，馮姓先賢在各個時代都留下了濃墨重彩的一筆，也讓這個古老姓氏的故事延續至今。
