提起鐘姓，許多人第一個想到的便是家喻戶曉的「鐘馗」。在中國傳統文化中，鐘馗被尊為「賜福鎮宅聖君」，亦稱驅鬼逐邪之神，其形象更透過《西遊記》等古典文學作品深入民心，為鐘氏家族增添了濃厚的傳奇色彩。
鐘姓的源流可以直接追溯到東周春秋時代。當時宋微子（「微」是國號，「子」是爵位）受封建立宋國，都城位於今河南省商丘一帶。宋微子是受千秋萬世敬仰的上古聖君商湯的後裔，因此鐘姓可謂出身顯赫的子姓王族。
由於其始祖曾食采於一個叫作「鐘離」的地方，子孫遂「以邑為氏」，開始以「鐘離」或「鐘」為姓。換言之，長久以來為大家所熟悉的複姓「鐘離」與單姓「鐘」，實際上是血緣相同的一家人，二者之間並沒有絲毫分別。
三國時期曹魏重臣鐘繇的大名如雷貫耳，他在書法上的造詣極高，唐代張懷瓘所著《書斷》評其「隸行入神，八分入妙」。他的藝術成就隨著傳統文化而永垂不朽，對後世書法發展影響深遠。
鐘繇之子鐘會，是三國時期魏國著名的謀士與將領，才思敏捷，屢建戰功，為曹魏後期的核心人物之一。
廣東香山人。清光緒二十二年（1896年）加入興中會，並創辦宣傳革命的報紙。1928年嶺南大學收歸國人自辦，出任第一任校長；次年改任嶺南大學榮譽校長，為中國近代教育事業貢獻卓著。
直隸天津人，字蕙生。清光緒年間考中進士。光緒三十二年（1906年）留學美國哈佛大學，獲碩士學位。回國後，充直隸高等工業學堂英語教員、教務主任。1921至1925年間，先後任北洋政府鹽務署署長、財務處長及總代表。後調任奉天交涉員，未幾辭職。
廣西人，一說廣東花縣人，一說原名芳球。入拜上帝會後投身起義行列，金田起義後擔任御林侍衛。咸豐三年（1853年），在天京被封為丞相。
