每個人身上都有各種骨骼，而傳統相學認為，透過觀察頭部與面部的骨相特徵，可以窺探一個人日後的命運走向。無論是九骨的起伏形態，還是十二獸骨的命格象徵，都蘊藏著古人對人生際遇的智慧總結。以下就帶你深入了解如何透過骨相解讀命運。
位於髮際之下、天庭下方，即額頭上半部。此處若豐隆有起，可為貴相；但過於凸出反而不好，正所謂「過猶不及」。
即後腦之骨，將後腦分為上下兩部分，上部即是枕骨。枕骨主中年運勢，若有勢有起，表示中年較容易輕鬆得志。
即頭頂部位。頂骨以平正而不突兀為貴。像蔣公的頂骨較突，所以從小就得歷經風浪——但若吃得起苦，突出來也沒什麼不好。
又稱鬢角骨，是從鬢角開始有一條骨頭往上串向頭頂的樣子。此骨與能否好好掌握權柄有關，當老闆的人最好此骨長得好。
位於兩眉尾端、太陽穴與額頭之間。此骨宜細而顯，則為貴相。
即眉毛下方的骨頭。眉骨有起勢代表此人做事有主見；但眉骨太強會成為反骨，普通的起勢是必要的，過於突出則不佳。若此時又耳後見腮，此人個人意見特重。
兩眉之間為山根，山根即鼻骨的根部。此處要有起勢，隨後鼻子挺直有力，便是好鼻，可顯貴氣。
在兩眼之下有兩個突出的骨頭。若這兩塊骨頭沒有起勢，則難以擔當大任，容易孤獨，事業上也缺乏朋友相助。
在脖子後方，是頭骨與脊椎連結的部分。此處要有肉，且平伏而不突出，才是大貴之相。
所謂「骨有九起」：天庭骨隆起、枕骨強起、頂骨平起、佐串骨角起、太陽骨線起、眉骨伏犀起、鼻骨芽起、顴骨豐起、項骨平扶起。
在頭部以天庭骨、枕骨、太陽骨為主；在面部以眉骨、顴骨為主。五者齊備，便是柱石之器（國家棟樑）。
得一者不窮，得二者不賤，得三者動履小勝，得四者貴矣。
骨有色，面部以青色為主，「少年公卿，半青面是也」，紫色次之，白色最下。
骨有質，頭部以連貫者為貴，破碎次之。總而言之，頭上沒有惡骨，面相再好也不如頭相好。然而頭大卻缺天庭，終究是賤品；頭圓而無佐串骨，多半是孤僧之命；鼻骨犯眉，則子嗣難立。其中貴賤之分，往往只有毫釐之差，卻有千里之別。
傳統骨相學中，還有一套以十二種動物命名骨相的說法，每種骨相對應不同的性格與命運：
顴骨是人面部最重要的骨相，位於雙眼之下的大部分區域。雙顴以明亮光潔、豐隆為佳；低塌、尖挺、暗淡都是不好的相。顴骨代表人的抱負、野心和權力，屬於貴相之一。但女性顴骨不宜過於發達，否則情感婚姻易受損。
驛馬骨是顴骨的延伸，由雙顴骨延伸至雙鬢，或說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，視為驛馬骨成，為貴相。眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇。擁有驛馬骨的人不僅家業穩定興旺，一生不居人下，受人尊敬，際遇也超過常人。
日月角有骨齊耳，即為將軍骨，代表人的勇武與闖蕩精神。左眉上方為日角，右眉上方為月角，若有骨突出且與耳朵同一位置，便是有將軍骨。有此骨相的人事業發達順利，特別是在創業方面有很大優勢。
左為日角，右為月角，這兩處隱約突起為貴骨，兩者可接合在一起看。特別是眉毛清秀、眼中黑白分明、日月角處豐滿不破，表示智慧和機敏，學習能力很強，能舉一反三。尤其早年智力發育和機遇俱佳，一直到中年時期都能取得更高成就，有少年得志、中年發達的特點。
圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力與做事的專注心。此骨要求肉豐、不陷不突。有此骨相者，人生無論成就大小，多有成功，可在行業中成為佼佼者。
伏犀骨是由鼻骨高聳，由山根一直聳入額上天庭，另有說法是由天庭再到後腦，狀如隱伏的犀角而得名。現實中並沒有那麼誇張，其實就是從鼻梁、山根、印堂到天庭這一線都寬闊挺直，並非字面理解的突出骨頭。伏犀骨主人勤勉，也是富貴的一種標誌，正如常說的「山根豐隆，印堂飽滿，直入天庭」。同時，伏犀骨也需要雙眉的氣勢相助，若雙眉枯淡，也只是曇花一現。
由雙耳邊隆起，一直延伸到腦後的異骨。此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢。古時認為能位及尚書，在現實中代表能力出眾、能獨當一面的人。
龍角骨又稱輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出。古相學稱其「稍高似角入邊地」，實際上就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚。有此骨相的人行事果斷，善於把握時機，勇於冒險，人生常能成就非凡。
溫馨提示：骨相學是中國傳統相術文化的一部分，內容僅供參考娛樂。命運終究掌握在自己手中，後天的努力與修養才是決定人生的關鍵。
