在傳統面相學中，流傳著「奇骨貫頂」的說法，被視為帝王將相的罕見貴相，而其中最為人津津樂道的，便是「伏羲骨」。究竟什麼是伏羲骨？它有哪些分類？真的代表大富大貴嗎？本文將為您一一解析。
伏羲骨，又稱伏犀骨，是面相學中位於額頭至頭頂的一種特殊骨相。以最典型的「朝天伏羲骨」為例：其上至百會穴的頭頂部位，下至中正之部，兩側延伸至邊城，直上入鬢曲，下達眉尾的福堂，整體形成一顆方形的印，故又名「方伏羲骨」。
相學認為，此骨主大富大貴、大名大壽，可享帝王之福，最次也是將相之才。古籍《博物志》有云：「金龍頭上有物，如博山之形，其精靈之結晶，完全凝聚於此，有此靈物，方能噓氣成雲，扶搖直上，飛升於九天也。」因此伏羲骨被列為特貴之品。
在眾多描述帝王長相的著述中，大多有「奇骨貫頂」的說法。所謂「奇骨貫頂」，大意是指頭上長有與眾不同的骨骼，上插至頭頂百會穴，是一種罕見的奇相。可惜歷代帝王畫像皆戴冠帽，後人無法從畫像中一睹「龍骨」真面目。而且即使畫了出來，也未必好看——相貌「奇」卻不一定美，從朱元璋兩殺畫工的故事傳說中便可見一斑。
從解剖學的角度看，每個人頭骨的數量、分布和功能應該都是一樣的。但每個人高矮肥瘦不同，頭面長相千差萬別，而頭骨大小長短的差別、塌陷聳突的差異，正是決定頭面長相的主要因素。
從五行角度講，頭為諸陽之首，是人身百脈會聚之處；現代醫學則視之為神經中樞所在地，是人體的最高指揮系統。從中醫學角度看，面為五臟之表，為精氣會聚之所，內臟有重大疾病的人，往往可從其面相氣色上察覺。按照經絡理論，骨主氣，與骨主氣，與腎絡相應，腎為先天之本，故骨為陽為君，因此有「頭無惡骨」的說法。頭骨以堅奇聳突、有威嚴氣勢為貴，未見長得三尖六削、獐頭鼠目卻能富貴揚名者。
那麼，從傳統相術的角度看，帝王相具有什麼樣的頭骨呢？主要有以下幾種：
即日角月角之相。若方正而大，上至百會穴，下至中正部位，形狀如印綬之方形，稱為朝天伏羲骨，也叫方伏羲骨，是最好的日角相，為開國帝王之品，正是所謂「奇骨貫頂」之一。
若此骨上過髮際，下至印堂，左右到額角，圓突高拱成圓形，則稱為圓伏羲骨；若上至髮際，下至華蓋（印堂上一指位置），平橫至額角的邊城地帶（即鬢髮前兩指地帶），呈橢圓形狀，則為橢圓伏羲骨。圓伏羲骨與橢圓伏羲骨，皆為盛世繼業帝王之相。
自眉頭上半指處起，上至髮際的百會動脈止，左右各有一骨上插，猶如兩根擎天玉柱：左邊一根為日角骨，也叫龍角骨；右邊一根為月角骨，也叫虎角骨，合稱日月龍虎骨。此骨長大豐隆者，為開基立業的帝王格。相傳唐太宗李世民便有此相，所謂「天日之表，龍鳳之姿」。
下從印堂起，上至百會穴，生有一長大而高聳的頭骨，猶如擎天玉柱。此為帝王霸業以及割據僭號之相。
朝天伏羲骨上至百會穴頂部，下至中正之部，兩側周邊城，直上入鬢曲，下達眉尾福堂，形成方形之印，又名方伏羲骨。主大富大貴、大名大壽，可享帝王之福，最次也是將相之才。主人英明神武、大勇機智，其一舉一動關乎全國安危，喜怒影響人民禍福。《博物志》稱其為特貴之品，列為第一。
巨鰲伏羲骨上至天中之部髮際之間，下至華蓋之部，平橫成一長幅，過額角邊城，呈卵形，又名橢圓伏羲骨。主上中之貴，古有「巨鰲之腦，當作尚書」之說，即指其骨質大而長者。古法多視為文貴之關鍵，但據考證，近代多為手握兵權的武貴，或文人兼武職、因投契而掌兵柄之人。
具體而言：若眉平而神有威煞，則終身掌武權，大為屏藩柱石之臣，次亦為師旅邊鎮之將；若眉曲而神和靜，則終身文貴，大為宰輔重臣，次亦為刺史廳道之職，或遙領兵備武權。此骨之人有大志，性情剛決堅忍，善謀略而能乘時而動，惟喜怒不常、憂樂無時。盛世多為公侯將相之局，小亦為刺史州郡之守；亂世則多為割據稱雄之品，次亦為廳道師旅之貴，只是盛世運久、濁世運暫而已。
武庫伏羲骨位於南岳之間，上過髮際，下至印堂，左右以額角為止，圓突高拱而成圓形，即圓伏羲骨。骨形大者為上貴，小者亦為州伯邑侯之例。其事業成就的大小久暫，須視骨勢高低大小而定。
若圓伏羲骨雄突而有勢，主上貴之權祿，無論盛衰時代，皆為國家屏藩大臣，最低亦為州郡太守，且能得政治盛名、流芳身後。若小突而無勢，大為廳道中貴，次為州伯邑侯；若名位超過上述等級，則多為偏副佐使，否則短期即遭挫折險阻，難得美譽。此骨之人天性誠中有機智，厚中有巧詐，心地慈良而易貪，有武權者剛決勇為，易貪妄走險。
伏羲骨的面相歷來被傳得十分神奇，長得好者甚至被譽為帝王將相之材。但它真的是最富貴的象徵嗎？答案是否定的。
原因很簡單：放眼當今最富與最貴之人，看看他們的面相，都帶有伏羲骨嗎？即使偶爾勉強算有，也不明顯，而且普通人中有類似骨相的也不少。可見富貴與否，並不繫於此。
因此，伏羲骨可謂被過度神化了，原因可能在於它稀少，因而被過度宣揚。富貴的根源，歸根結底仍需面相多方面配合：面相厚實往往是第一富貴要素，而非有沒有伏羲骨。單純只看伏羲骨，是一種捨本逐末之法。例如耳高過眉、准頭豐滿、人中深長、天庭飽滿、地閣方圓等，每一項都可以是構成富貴的因素之一，數不勝數。唯有各宮位配合得宜，方可論富貴；若配合不佳，縱有佳骨，亦難免貧困。
