在《麻衣神相》的面相體系中，牙齒占有舉足輕重的地位。古人認為，齒乃「構百骨之精華，作一口之鋒刃」，不僅負責咀嚼食物、運化營養以供養六府，更是觀察一個人健康、壽命、富貴與品性的重要窗口。本文整理原文、白話釋義與相牙詩訣，帶您了解這門流傳已久的齒相學問。
構百骨之精華，作一口之鋒刃，運化萬物，以頤六府者，齒也。故欲得大而密、長而直、多而白者，佳也。堅牢密固者，長壽。繚繞疊生者，狡橫。露出者，暴亡。疏漏者，貧薄。短缺者，下愚。焦枯者，橫夭。言不見齒者，富貴。壯而落齒者，壽促。
三十八齒者，王侯。三十六齒者，卿相。三十四齒者，朝郎、巨富。三十二齒者，中人福壽。三十齒者，平常之人。二十八齒者，下賤之人。
瑩白者，百。
瑩白者，百謀百稱；黃色者，千求阻滯。如白玉者，富貴。如爛銀者，清職。如榴子者，福祿。如劍鋒者，貴壽。如粳米者，高壽。如黑椹者，命短。上闊下尖，如列鋸者，性粗而食肉；上尖下闊，如排角者，性鄙而食菜。
龍齒者，子孫顯達。牛齒者，夙受榮華。鼠齒者，貧夭。犬齒者，毒惡。是以齒如含玉，受天福祿；齒如爛銀，富貴不貧；白而密者，仕宦無殃；黑色疏縫，一生災重；直長一寸，貴極難論；參差不齊，心行詐欺。
牙齒匯聚了全身骨骼的精華，猶如口中鋒利的兵刃，負責磨切食物、運化營養，進而滋養六府。大而緊密、長而筆直、數量多而潔白的牙齒，方為吉相。
由此可見，在古人的觀念中，牙齒愈多愈貴，二十八齒已屬下限。
齒如含玉者，天生厚福；齒如爛銀者，富貴不貧；又白又密者，仕途亨通無災；色黑而疏縫者，一生災厄深重；齒長一寸者，顯貴至極難以言喻；參差不齊者，常懷欺詐之心。
齒密方為君子儒，分明小輩牙齒疏。
色白如玉須相稱，年少聲名達帝都。
唇紅齒白文章士，眼秀眉高是貴人。
細小短疏貧且夭，燈窗費力枉勞神。
詩意大略是：修養深厚的人，牙齒密實整齊；品格低下的人，牙齒稀疏不齊。牙齒潔白如玉且五官勻稱者，年少便能名揚京城。唇紅齒白者擅長文章，眉秀眼高者屬貴人之相。牙齒細小短疏者貧窮短命，即使夜夜挑燈苦讀，也難以出人頭地。
《麻衣神相》以齒斷人富貴壽夭，反映的是古人「相由心生」的觀察智慧與時代觀念。書中部分說法帶有濃厚的傳統色彩，宜以文化研究的視角看待，不必盡信；不過，「牙齒整齊密實、潔白堅固象徵健康長壽」這一核心邏輯，與現代口腔健康理念仍不乏相通之處——畢竟一口好牙，確實與生活品質和身體狀態息息相關。
