在中國傳統相學中，頭部位居人體最高處，被尊為「一身之尊，百骸之長」。人身諸陽之氣皆匯聚於頭，故稱「諸陽之會」；頭統領四肢百骸，又是「五行之宗」。頭高高在上、外形圓隆，正象徵上天之德。《麻衣神相》認為，觀察一個人的頭骨形態、頭皮厚薄與行坐儀態，可以推斷其富貴貧賤與壽命長短。
頭者，一身之尊，百骸之長，諸陽之會，五行之宗。居高而圓，象天之德也。其骨欲豐而起，欲峻而凸。皮欲厚，額欲廣。短則欲厚，長則欲方。頂凸者高貴，陷者夭壽。皮薄者主貧賤，頭有肉角者大貴。右陷者損母，左陷者損父。耳後有骨，名曰壽骨，起者長年，陷者壽夭。太陽穴有骨，名曰扶桑骨，耳上有骨，名曰玉樓骨，並主富貴。行不欲搖頭，坐不欲低頭，皆貧賤之相也。
相頭詩訣：
腦從太陽骨起連，為官享受自延年。
發疏皮薄皆貧相，父母難為左右偏。
頭上角骨武侯封，腦後連山富貴流。
枕骨更生終是福，上尖下短賤人頭。
頭，是全身最尊貴的部位，是四肢百骸的首領；各種陽氣交匯於頭，頭又是五行的宗祖。它高高在上、形狀圓隆，猶如蒼天一般。理想的頭相應當是：頭骨豐滿隆起、偉峻凸出；頭皮厚實、額頭寬廣。若額頭偏短，則以厚實為佳；若額頭偏長，則以方正為好。
頭頂凸出的人天生高貴，頭頂塌陷的人容易夭折短壽。頭皮單薄的人多主貧窮卑賤；頭上生有肉角的人，則是大貴之相。頭部右側塌陷，對母親不利；左側塌陷，則對父親有害。
耳朵後面的骨骼稱為「壽骨」，壽骨凸起者長壽，低陷者壽命不長。太陽穴處的骨骼名為「扶桑骨」，耳朵上方的骨骼名為「玉樓骨」，這兩處骨起皆主富貴。此外，行走時不宜搖頭晃腦，端坐時不宜垂頭萎靡，否則皆屬貧賤之相。
需要說明的是，相學屬於中國傳統民俗文化範疇，本文旨在介紹古籍原意，供讀者了解傳統文化，不宜作為評斷他人或自身的絕對依據。
