古人云：「相由心生，相隨心滅。」這句話道出了面相與內心之間密不可分的關係，也是理解傳統相學的一把鑰匙。
「有諸內，必形諸外」是相學的中心思想，意指內在的狀況必然表現於外表。這個論據是整個相學體系的基石：若它被推翻，相學便無立足之地，只能偃旗息鼓；反之，只要站得住腳，相學自有其存在價值。
有趣的是，相學的這個核心論據，恰好與傳統中醫的「臟象學說」同出一源。「臟象學說」認為，五臟六腑的病變皆可從面部反映出來，例如：
中醫指出，紅筋滿目是肝火旺盛之象；耳朵顏色暗黑，則主腎有病變。這些觀點與相學的看法互相呼應。
相書中有云：「紅筋滿目品性剛。」這不正是說明肝火旺盛的人脾氣較為急躁嗎？又如：「何知人家漸漸貧，面如水洗耳生塵。」所謂「生塵」，是指朦朧暗黑之色。此句雖未直接點明腎病，但可以推知此人長期患病、耗費金錢，因而家境漸漸貧困。
中醫典籍中有許多類似記載：患有肝炎的人多滿眼紅筋，而經治療痊癒後，眼內紅筋也會隨之消失。人中部位則與女性的子宮及男性的泌尿系統相關，病人治癒後，人中上的青色或黑色也會同時消退。
上海中醫藥大學曾進行調查證實：人中的長短、偏斜、深淺，都與女性子宮的病變有關，並可作為臨床診治的指引。
X光的發明只是近百年的事情，但我們的祖先早在兩千年前，已懂得憑藉外在的觀察洞悉內裡的變化，可謂真正做到「觀人於微」！
古訓有言：「有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅。」「莫道有好心而無好相，相必從心改而轉禍呈祥。」由此可知，面相並非一成不變。從今天起，讓我們各自修心、修身，相中不吉祥之處自然會逐漸改變。
願這篇文章能帶給大家一些啟發：多積德行善，勤於思考，好運自然來！
