火山旅卦是《周易》六十四卦中的第五十六卦。此卦內卦（下卦）為艮，象徵山、象徵靜止；外卦（上卦）為離，象徵火、象徵光明。山上有火，火勢逐草蔓延，聲勢雖大卻難以持久。本卦為艮下離上的下下卦，以「行旅」為主題，闡明人在旅途漂泊、居無定所時應有的處世之道。
卦辭：旅，小亨，旅貞吉。
艮為山，離為火。旅行在外雖屬小事，但只要小心謹慎、堅守正道，仍可獲得小小的亨通與吉祥平安。
《象》曰：「山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。」
旅卦離在上、艮在下，離為火、艮為山。山上之火燃燒迅猛、蔓延極快，如同行人趕路般匆匆不停，故名「旅」。君子觀此卦象，應當明察審慎地使用刑罰，慎重判決，不使訟案積壓稽留。
火山旅卦寓意火勢蔓延就如同遊人趕路一般，君子應當謹慎使用刑罰、明斷是非。當身處多變動盪的狀態時，更要懂得順勢而行，不宜固執強求。
《旅卦》旨在闡明「行旅」的道理。在古人看來，行旅生活孤獨而困苦，正因如此，《旅卦》由「旅」而生出難以安定之感，告誡人們要善處「行旅」之道。卦辭中提到「小亨」、「貞吉」，說明行旅在外必須堅守正道，同時又要以柔順持中的態度行事。
事情往往在盛大到極點之後，便會陷入不安定的狀態。此時若想解除困難，一方面必須守正，另一方面還要以柔順持中的態度，爭取他人的支持與幫助。因此此卦告訴我們：旅居在外、身處動盪的生活之中，更要堅守中正，方能轉危為安。
「窮大者必失其居，故受之以旅。」意指盛大到極點反而失去安居之所，因此在豐卦之後接續旅卦。
旅卦為三陽三陰之卦，屬否類。由否卦第三爻與第五爻互換而成，屬離宮一世卦。錯卦為節，綜卦為豐；內互巽，外互兌，合互大過，以六五為卦主。
《象》曰：「山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。」離為明、為火，艮為山亦有火象。火焰炎炎，故聲勢浩眾，同行之旅伴亦眾。君子觀此卦象，宜靜心明察，審慎用刑，而不宜滯留拖延。
情柔性剛，情明性止。
旅，羈也。火在山上，逐草而過，勢不可留，正是旅之表象。《孔疏》云：「旅者，客寄之名，失其本居而寄旅他方之謂。」艮為山，山止而不遷，猶如館舍；離為火，火行不居，猶如行人，所以取名為「旅」。既為羈旅，為時必然短暫。天地乃萬物之逆旅，人生幾何，同樣是一場旅程。以短暫之人生成就有意義的事業，「旅」之時義可謂宏大深遠。
旅者，羈旅也。意為失去居所、行蹤飄忽不定。山止而不動，巍然不移；火動而不止，猶如行人不定。離為火，艮亦含火象，火多故眾，旅伴亦眾，此為另一層含義。
旅人無親，日薄崦嵫，只能暫行棲止，此勢必不可長久。有親則可久，有依則能安；無親無依，流離失所也就理所當然了。
旅，羈旅也。人生若寄，為時雖然短暫，得失卻千變萬化。有人有所得而內心不安，有人有所失反而贏得美譽——得失之間，存在著合義與不合義的分別。
彖曰：「旅小亨。柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉。」
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。
象曰：旅瑣瑣，志窮災也。
六二：旅即次，懷其資，得童僕貞。
象曰：得童僕貞，終無尤也。
九三：旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
象曰：旅於處，未得位也。得其資斧，心未快也。
六五：射雉，一矢亡，終以譽命。
象曰：終以譽命，上逮也。
上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。喪牛於易，凶。
象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛於易，終莫之聞也。
旅卦，內卦象為山，為止；外卦象為火，為明。山上有火，火勢逐草蔓延，聲勢雖大卻難以長久。本卦論述客居在外、寄人籬下的艱難：志向卑微則遭受屈辱，過於高傲又難以容身，唯有以柔順中正之心堅守信義，才能適應環境、脫離困境。
旅者，羈也，失其所居而行蹤不定。正如旅行在外之人，形單影隻、蹤跡飄忽，有居無定所、茫然無依之象。人生在世，動靜無常，禍福得失、成敗利鈍，往往繫於一念之間。當安定之時，宜盡其在我，主動發揮所長；當動盪之時，則須因勢利導，待機行事。
處旅之道，在於審時度勢、明辨利害，以柔順之德踐行剛中之道。能屈能伸，能進能退；止其所當止，行其所當行；大處著眼，小處著手——如此遇事便能化險為夷、轉危為安。
