在《易經》六十四卦中，「歸妹卦」的「歸」（guī），指的是古代女子出嫁。那麼，歸妹卦第三爻爻辭「六三：歸妹以須，反歸以娣」是什麼意思？這一爻又帶給我們哪些人生啟示？以下為您詳細解析。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
須：作等待講，此處指女子急欲出嫁卻遲遲未能如願，只好返回等待時機。
娣：指陪嫁側室的身分。
本爻的意思是：女子一心想嫁為正室，卻一直沒有遇到合適的對象，仍在等待之中；結果蹉跎了青春年華，急於出嫁之際，最終只能以陪嫁女的側室身分出嫁。
從爻位上看，六三以陰爻居於剛位，屬於失位。《象傳》中這樣解釋本爻：「歸妹以須」，未當也。意思是說，女子想嫁為正室卻始終找不到合適對象、仍在空等，這種處境是不恰當的。
占得此爻者，可能在生活或事業上一時找不到合適的位置。此時不應繼續消極等待，而應適度調整標準、放低姿態，如此才能為他人所接受。雖然心中或許會覺得委屈，但總比白白浪費時間與青春要好。
從另一個角度看，六三也提醒人們：做事切忌急於求成。就好比嫁女一樣，原本不願屈居偏房，卻因急於出嫁，最終反而成了偏房小妾。可見過度的執著與焦躁，往往使人做出違背初衷的選擇。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
經文意思：少女出嫁時，以少女的姐姐作為陪嫁；嫁過去之後，姐姐的身分是妾，地位反而落到妹妹之下，尊卑顛倒。
象辭意思：少女出嫁時以姐姐作為陪嫁，是位置沒有擺恰當。
相傳新郎看中了妹妹，可是姐姐尚未出嫁；由於姐姐也覺得這戶人家不錯，便作為陪嫁女子與妹妹一同嫁了過去。然而嫁過去之後，妹妹是正室，姐姐的身分反而低於妹妹。這種婚姻方式是不可取的——不僅姐妹倆難以和睦相處，也與當時的等級制度相違背。例如陳世美已有原配夫人，後來又娶了皇帝的女兒；他若想逃過包公的鍘刀，就必須承認原配妻子，以原配為正室、公主為妾，方合乎名分倫常。
妄動非為吉，因而失所依。
所行無不利，但可順乎卑。
巽女今歸後，安家福有餘。
白衣人送喜，喜得一封書。
舊事遲，新事驟。
花開月圓，幾多時候。
歸妹卦由異卦相疊而成：上卦為震，下卦為兌。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動、嫁女之象，故稱歸妹卦。
歸妹卦位於漸卦之後。《序卦傳》這樣解釋：「進必有所歸，故受之以歸妹。」漸卦講的是進展，進展到一定階段就要有個歸宿，其含義推廣開來便是嫁出女子。《雜卦傳》中說：「歸妹，女之終也。」正是強調這層意思。古人以女子出嫁為「有所歸」，如同回到家一般。
《象傳》中解釋本卦：「澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。」歸妹卦的卦象是兌（澤）在下、震（雷）在上，兌代表少女，震代表長男，是嫁出少女之象。君子應當使夫婦和諧、白頭偕老，並防患於未然，避免夫婦關係遭到破壞。
《說文解字》中說：「歸，女嫁也。」也就是說，「歸」的本義是指女子出嫁。「歸妹」說的便是妹妹的出嫁。女子出嫁來到夫家，被視為女人最終的歸宿，所以「歸」引申為歸宿、回家的意思。漸卦表現的是女子待嫁之情，待嫁的女子終究要出嫁，因此漸卦之後便是歸妹卦。
歸妹卦的卦畫為三個陰爻、三個陽爻，與漸卦的卦畫排列順序正好相反，兩卦互為覆卦。
從卦象上分析，歸妹卦上卦為震、為雷、為長男，下卦為兌、為澤、為少女，「澤上有雷」就是歸妹卦的大形象。仲秋八月，雷聲潛入澤中泥土裡，從此不再響起；一到春天，雷聲重現，天氣轉暖，草木生長開花，澤中的魚蟲也是一片生機，這正是「澤上有雷」的景象。據載，遠古時代仲春時節有野外男女相會的習俗，這正體現了歸妹卦的核心內涵——陰陽交合。
歸妹卦象徵婚嫁，啟示的是立家興業的道理，屬於下下卦。《象傳》斷語云：「求魚須當向水中，樹上求之不順情；受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。」提醒人們凡事應循正道而行、順勢而為，否則終將勞而無功。
