水澤節卦是《周易》六十四卦中的第六十卦，由下兌上坎組成，象徵「節制」。節卦的六條爻辭各自蘊含不同的吉凶訊息，透過占得不同的動爻，可以判斷事情未來的走向。本文將逐一解析節卦各爻的爻辭含義與占斷結果，並介紹節卦在歷史占卜中的著名案例，以及其深層的卦理寓意。
占斷：吉。
初九陽剛得正，本有出人頭地之力，但時機尚未成熟，必須自我節制，不跨出戶庭，方能免於災難。占得此爻：官司之事有理可勝，將遇貴人相助，百事皆吉。
占斷：凶。
門庭指外院。九二雖為陽爻，卻居陰位，位置不正，且在上卦沒有應援，因此仍須節制守靜，不宜外出行動，否則有凶險。占得此爻：官事易散，求財無望，婚事可成，所盼之事難以如願。
占斷：平。
六三陰柔而不中不正，若不能自我節制，終將自嗟自嘆、咎由自取；但若能及時悔悟收斂，尚可無咎。占得此爻：官事凶，問病凶，婚事難成，適宜尋人。
占斷：大吉。
六四順承九五，能心安理得地奉行節制，所以亨通。占得此爻：訴訟可得和解，占孕生女，凡事宜守成、不宜冒進。
占斷：吉。
九五陽剛中正，身居君位，能甘美愉快地節制天下，以中正之德使政令通暢，並以此教化臣民，因此吉祥，前往必受尊賞。占得此爻：求財可得，所謀之事可成，遺失之物可以尋回。
占斷：平。
苦節即極端刻苦的節制，因帶有痛苦而難以長久堅持，如此下去恐有凶險；唯有及早悔改，凶險方能消失。占得此爻：問出行、所盼之事，皆屬平常。
相傳孟姜女的丈夫萬喜良新婚不久便被秦始皇徵調修築長城，孟姜女思念丈夫，為他送去御寒衣物，臨行前占得一卦，正是水澤節卦，由此得知丈夫已經身亡的噩耗。
《三國志》記載了一則與水澤節卦相關的著名占例。關羽兵敗之後，孫權召來當時的易學大家虞翻占卜，得到水澤節卦，動爻為九五。虞翻據此斷言：關羽不出兩日就會被斬首。果然，關羽很快遇害。
從卦理分析：節卦下卦為兌，兌有毀折之義；上卦為坎，在人體對應血液。九五爻雖居中位，但與九二同為陽爻相互敵應，又是動爻，在人體部位上代表頸部，因此有斷頭之象。此外，九五之下有兩個陰爻，由於九五為動爻，陰爻不能上行，故主兩日之內即將發生凶險之事。
水澤節卦是《周易》第六十卦，兌下坎上，為上上卦。卦辭為：「節，亨。苦節不可，貞。」兌為澤，坎為水，水流注入澤，滿盈則須節制。節制可以使事情順利亨通，但不可過分節制。
《彖傳》說：「節制之所以亨通，是因為剛柔有所區分而陽剛居中。『苦節不可，貞』，說明節制到了極端，道路必然窮盡。」心情喜悅就能振奮精神、勇於赴險，居於適當位置就要適當約束自己，把握好節制的分寸，如此便能暢通無阻。天地正是因為有節度才形成一年四季；以典章制度來節制人的行為，才能既不浪費資財，又不傷害民眾。
《象傳》曰：「澤上有水，節；君子以制數度，議德行。」節卦坎水在上、兌澤在下，呈現澤上有水之象，故名《節卦》。君子觀此卦象，制定典章制度與必要的禮儀法度，確立倫理道德的標準，以規範人們的行為。
水澤節卦的寓意是：君子應當效法修堤蓄水的道理，制定典章制度和禮儀法度來規範人們的行為準則。在事物發展過程中，要有禮有節，既不冒進，也不保守，一切遵循適度的原則。
啟示：《節卦》告訴我們，適當節制自己的言行與慾望，行事自然通達順利；但若節制過頭、苛嚴刻薄，反而會適得其反、招致困厄。「節」的精髓在於把握分寸——該節則節，當通則通。
