火山旅卦是《周易》六十四卦中的第五十六卦，艮下離上，象徵行旅在外、居無定所。本文將逐一解說火山旅卦六爻爻辭的吉凶占斷方法，並藉由陳後主、孔子等歷史典故，說明此卦在占卜中的實際應用，以及旅卦所蘊含的人生寓意與處世智慧。
《易傳》云：「瑣瑣，小貌。」意指旅人氣量狹小、舉止猥瑣，因多疑而離開原本的居所，因而見恨於人，災害隨之而至。占得此爻：卜官訟雖有理，行人必至；但占婚、謀事皆難成，占病為凶。
「旅即次」指旅人住進客舍；「懷其資」指懷中帶有資斧（錢財），又有童僕服侍，旅途十分順利。占得此爻：卜訟為凶，疾病未癒，行人將至；求財、望事可期，唯婚姻難成。
此爻源自王亥的故事：王亥旅行時所住的客舍失火，童僕葬身火海，情勢十分危險，故稱「貞厲」。占得此爻：謀事可成，求財順遂，但婚姻難成。
王亥所居的客舍被焚，雖然錢財尚在，心中卻仍不痛快。占得此爻：謀事可成，求財順遂，訴訟有理，失物可得為小吉，物尚在，疾病平安。
射雉一箭而雉未死，帶著箭逃走了——「亡」在此指逃亡之意。雖未射中，眾人依然稱讚其善射，最終仍獲得美譽與嘉獎。占得此爻：卜官事為凶，婚姻可成，謀事順遂，求財不利，失物尚在。
這也是一則關於王亥的故事：以鳥巢被焚比喻旅人之居被焚。王亥先逞淫樂而歡笑，後臨殺身之禍而號哭。王亥為商人始祖，發明了牛車，常與其他部落交易，卻在與有易氏交易時，因淫亂之事被有易之君所殺。占得此爻：不宜出行，官事為凶，婚姻難成，占病主死，求財、望事皆不順遂。
相傳火山旅卦是陳後主（553年—604年）得到張麗華之後所占得的卦。陳後主即陳叔寶，南朝陳的最後一位皇帝。他寵愛貴妃張麗華，不理朝政，為她大興土木、窮奢極欲，最終淪為亡國之君。他得到張麗華，果然應驗了旅卦「先喜後悲」的徵兆。
在占卜中，火山旅卦代表奔走勞碌，是不安定、暗藏險象的卦象。得到火山旅卦的人，剛開始境況還算不錯，但之後往往會陷入凶險不安的境地。因此應當小心謹慎，不被他人所迷惑，腳踏實地做事，才可能減少損失。
《乾鑿度》中記載了一則與火山旅卦相關的故事。孔子起初並不了解《易經》，一天偶然占筮自己的命運，得到了火山旅卦，於是請教商瞿氏。商瞿氏對他說：「從卦象看，你有聖人的覺知，卻得不到應得的地位。」孔子聽後流淚說：「鳳鳥沒有飛來，河圖也沒有到來，我無法獲得應得的地位，這是天命啊！」從此他對《易經》深信不疑，潛心研究，並為《易經》作傳，也就是今天的《易傳》，又稱《十翼》。
火山旅卦的《彖傳》中有「小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明」的文字，意思是說孔子的命運只有小的亨通：他雖有柔順中正之德，能順從陽剛，也有光明磊落的德行，卻到此為止，無法更進一步獲得相應的地位。
火山旅卦是《周易》六十四卦中的第五十六卦，艮下離上，為下下卦。
火山旅卦的卦辭是：「旅，小亨，旅貞吉。」艮為山，離為火。旅行雖是小事，但仍須小心謹慎，方能求得吉祥平安。
《象》曰：「山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。」旅卦離在上、艮在下，離為火、艮為山。卦象顯示火在山上燃燒、迅速蔓延，如同旅人趕路匆匆不停，所以稱為旅卦。君子觀察此卦象，應當慎重使用刑罰、明察決斷，而不稽留訟獄。
火山旅卦的寓意是：火勢蔓延就如同遊人趕路一般，君子應當謹慎用刑、明斷是非；身處多變的狀態時，更要懂得順勢而行。
火山旅卦的啟示：《旅卦》意在闡明「行旅」的道理。在古人看來，行旅生活孤獨而困苦，也因此《旅卦》由「旅」而生出難以安定之感，告誡人們要善處「行旅」之道。卦辭提到「小亨」、「貞吉」，說明「行旅」必須堅守正道，同時又要柔順持中。事情往往在盛大到極點之後，便會陷入不安定的狀態；此時要解除困難，就必須守正，並以柔順持中的態度獲得他人的支持與幫助。這個道理告訴我們：旅居在外、身處動盪的生活之中，更要堅守中正之道，才能轉危為安。
