在《周易》六十四卦中，訟卦第三爻「六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成」蘊含著深刻的人生智慧。這一爻究竟該如何理解？對我們的生活又有何啟示？本文將為您詳細解析此爻的釋義、人生啟示、占卜注意事項，以及訟卦本身的象徵意義。
六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
要準確理解這句爻辭，首先需弄清其中幾個關鍵字的含義：
因此，這句爻辭歷來存在兩種解讀：
其一，指享用祖先的享用祖先的餘蔭，堅守正道雖有危險，但最終吉祥；或者跟隨君王做事，不會有大成就。其二，指安享舊有的俸祿，恪守正道，即使占卜出現危險的兆頭，最終也是吉利的；即便為國家君王立下大功，也不自居其成。
占得此爻者，應當安享舊日的俸祿與積累，不要心生貪念。若是輔佐君王做事——包括從事公務員等公職工作——即使取得了成就，也切莫居功自傲。
在這方面，東漢開國大將軍馮異堪為典範。他追隨漢光武帝劉秀南征北戰，立下汗馬功勞。最初劉秀實力薄弱，有時連糧草都供應不上，馮異卻始終盡心盡力地輔佐他。馮異治軍有方，愛護士卒，深得部屬擁戴。每次大戰之後，劉秀都要為將軍們評功行賞，眾將爭功邀賞，吵得不可開交，甚至拔劍擊樹。唯獨馮異從不爭功爭賞，每次都獨自靜坐於大樹之下，任憑光武帝評定。久而久之，大家便送了他一個雅號——「大樹將軍」，軍中無人不知。直到去世，馮異都盡忠王事，從不自居其功。
古語有云：「功高蓋主」、「狡兔死，走狗烹」。馮異戰功赫赫、兵權在握，卻從不以功自居，始終堅守正道，這正是他能終保榮華平安的重要原因。占得此爻者，務必要學習馮異的做法——不可在領導、上司面前居功自傲，低調處世方為上策。
此外，還需注意不可長久地依賴「老本」。所謂老本，可能是祖輩留下的財產或功德，也可能是過去積累的人脈關係。占得此爻者應認真審視當前形勢，嚴格要求自己，在維持既有財產和人脈的同時，積極開創新的事業，建立新的人脈關係。
從卦理上看，六三爻與世無爭，可以依靠祖宗留下的餘蔭生活，不與人相爭，自然吉祥。六三爻與上九爻相應，上九為宗廟之位，所以有六三受益於宗廟的卦象。
占得此爻者，可參考以下斷語：
積德相隨便可期，前庭枯木鳳來棲。
好將短事成長事，莫聽傍言說是非。運方興，笑語頻。
降玉女，在河邊。守舊安居正，雖為獲吉亨。
狂謀圖進用，枉費覺無功。
簡而言之，守舊安居、持正而行則吉亨；若狂妄謀求進取，只會枉費心力、徒勞無功。
訟卦是異卦相疊而成，下卦為坎（水），上卦為乾（天）。乾為剛健，坎為險陷。剛與險、健與陷彼此對立，必然產生爭訟。而爭訟絕非善事，務必慎重戒懼。
訟卦位於需卦之後，與需卦互為「綜卦」。《序卦傳》中說：「飲食必有訟，故受之以訟。」意指人與人之間因爭取需求而發生訴訟。
《象》曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
《象傳》這段話的意思是：訟卦的卦象為坎（水）下乾（天）上，是天在水上的表象。天體自東向西轉動，江河百川之水自西向東流，天與水逆向相背而行，象徵著人們因意見不合而打官司。所以君子在做事之前要深思熟慮，從一開始就消除可能引起爭端的因素。
訟卦象徵打官司，向人們揭示了慎爭戒訟的道理，屬於中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要佔先，誰肯讓誰走一步。
具體而言，訟卦上卦為乾為天為陽，性質向上；下卦為坎為水為陽，性質向下。兩卦同性相斥，且天往上升、水往下流，目標背道而馳，這便是訟卦的卦象。就好比人們各自懷著私心，都為自身利益著想，思想難以統一，在爭奪利益的過程中便會引發爭鬥，最終只能透過訴訟來解決。
從卦形上看，訟卦之象含有「口舌」二字，是禍端的起因；山下有睡虎，主有驚恐；文書在雲中，主爭訟遙遠而尚未興起；人立虎下，主到頭來仍有驚擾。占得此卦者，出入宜謹慎小心。此乃「俊鷹逐兔」之卦。
