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渙卦卦象特徵全解析:風水渙卦的自然卦象、社會卦象與命運詳批

     編輯:周易算命

易經六十四卦之中的「渙卦」是第59卦,由下坎上巽相疊而成,稱為「風水渙」。渙,有水流流散之意,象徵組織鬆散、人心離散。那麼渙卦究竟屬於什麼卦象?其自然卦象與社會卦象各有何特徵?渙卦又該如何算命析運?以下為您一一詳解。

渙卦卦象特徵

第59卦 渙卦:風水渙(拯救渙散)

卦象吉凶:下下卦

象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,晝思夜想枉費心。

渙卦是異卦(下坎上巽)相疊而成。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。「渙」即水流流散之意,象徵組織和人心渙散,必須採取積極的手段和方法克服弊端,挽救渙散之勢,方能轉危為安。

渙卦卦象特徵

  • 卦名:渙
  • 全名:風水渙
  • 卦符:巽上坎下
  • 卦色:上紫下綠
  • 自然卦象:水面上有風,河道彎曲之處。
  • 社會卦象:渙為風水,描述的是風與水的關係。不懂渙卦,就不能成為一個好的風水師。

社會卦象詳解

渙卦代表權力,而且這種權力來自於鄉井之間。渙卦之人有強烈的權力欲望,同時具備領導才能,從事任何行業都會有所成就。

渙卦之人最怕性格渙散,做事不能井井有條;若染此弊,則難成事業。

渙卦之人多有過繼、或小時候走失、丟失的經歷,祖上傳承關係不清楚,人生中常出現風水轉換之事。

在地理上,渙卦又指河水分叉、轉彎的地方。

渙卦卦象析命運

渙(卦五十九)——洪水可不可怕

【原文】

(坎下巽上)渙:亨,王假有廟。利涉大川。利貞。

初六:用拯馬壯,吉。

九二:渙奔其機,悔亡。

六三:渙其躬,無悔。

六四:渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。

九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。

上九:渙其血去逖出,無咎。

【注釋】

①渙是本卦的標題。渙的意思是洪水,全卦的內容講的是水災水患。標題的「渙」字與內容有關,又是卦中多見詞。②亨:用作「享」,意思是祭祀。③用:因為;拯:用作「乘」;壯:用作「冊」,意思是受傷。④奔:用作「崩」,意思是沖毀;機:用作「兀」,意思是房屋的地基。⑤群:眾人。(6)有:於;丘:山丘。(7)匪:非;夷:平常。(8)渙汗:水流盛大的樣子;其:而;號:呼叫。(9)王居:王者的住處,王宮。(10)血:用作「恤」,意思是憂患;去:消除;逖:用作「惕」,意思是警惕;出:產生。

【譯文】

渙卦:洪水到來,君王到宗廟祭祖祈禱。有利於渡過大江大河,是吉利的占問。

初六:洪水到來,因騎馬逃避而摔傷,仍屬吉利。

九二:洶猛的洪水沖毀了屋基,令人悔恨極了。

六三:洪水沖到身上,無災無悔。

六四:洪水沖向人群,人群跑得快,大吉大利;洪水沖向山丘,那情景平時難以想象。

九五:洪水滔滔,人們奔走呼號;洪水漲到王宮,結果沒有災難。

上九:洪水的憂患消除了,但要提防災難重現,就不會再有災禍。

【讀解】

洪水>

洪水屬於天災,嚴重威脅人們的生存,且難以抗拒,古往今來皆是如此。大凡超出人們控制能力的事物,對人而言都是可怕的,人們面對它們時,往往只能求助於超人的力量。

實際上,超人的力量並不存在,至多只能給人精神上的安慰,而不能解決實際問題。要說古人完全相信神靈的力量,也並非如此,否則就不會有夏禹和李冰父子治水的事跡廣為傳誦。這些故事至少說明,人們把戰勝水患的希望寄托在人力身上。

從本卦的記述來看,當時的人們是以非常理性的態度對待洪水這種天災的。大概是因為這類災難見得多了,祈求神靈也不管用,還得自己想法應付(哪怕是逃避)。多次應付之後,也就不覺得可怕了,所以最後說到要吸取教訓、提高警惕、加強防范。看來,洪水並不可怕,可怕的是愚昧!

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