在《易經》六十四卦之中，「豐卦」位列第五十五卦，由下離（火）、上震（雷）相疊而成，故名「雷火豐」，屬上上卦。卦象如電閃雷鳴般聲勢浩大，喻示成就巨大、達至頂峰，猶如日正當中。然而盛極必衰，《易》理同時告誡世人：務必警惕事物向相反方向發展，因為治亂相因、盛衰無常，居安思危方為長久之道。
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓。君子謀事逢此卦，時來運轉喜自然。
在天文、氣象與農業層面，逢豐卦之年多為太陽黑子活動的高峰期，常有日食、月食等特殊天象出現，同時也是農作物豐收的年份。
在仕途、財富與事業方面，豐卦之人一生大多數時間平淡無奇；一旦迎來成功，往往以爆發式的姿態出現，能取得很大的成就，但持續時間不長，如同收穫季節般短暫，短暫輝煌之後又回歸平淡。因此，懂得在巔峰之時未雨綢繆，是豐卦之人最重要的課題。
生理上，豐卦之人腋窩多有痣，或體毛較為濃密。外貌上，多為面目姣好之人，女性尤具妖嬈、美艷之態。
性情方面，豐卦之人易有傷人害命的衝動傾向，宜修身養性、收斂鋒芒。
在宗教文化上，豐卦之「豐」與道教相通，關聯閻王與豐都鬼城，故與道教淵源較深。
在命運排列中，若小運運行期間出現豐卦，須留意自己、家人或族人可能有性命之憂，凡事應多加謹慎防範。
婚姻戀愛方面，豐卦之人的命運帶有堅硬的一面，婚戀之路多不順遂——容易戀愛也容易分手，婚姻容易破裂，需要格外用心經營感情。
健康方面，豐卦之人容易有心臟方面的疾病，平日應注重心血管的保養。
豐（卦五十五）講述的是商人長年在外奔波行旅的際遇，以下為卦辭原文、注釋與白話譯文。
（離下震上）豐：亨，王假之。勿憂，宜日中。
初九：遇其配主，雖旬，無咎。往有尚。
六二：豐其菩，日中見斗。往得疑疾，有孚發若。吉。
九三：豐其沛，日中見沫。折其右肱。無咎。
九四：豐其蔀，日中見斗。遇其夷主。吉。
六五：來章，有慶譽。吉。
上六：豐其屋，菩其家，窺其戶，闃其無人，三年不覿。凶。
豐卦：君王到宗廟祭祀。不必擔憂，時間最好在中午。
初九：途中受到女主人招待，與她同居，沒有災禍。行旅得到了內助。
六二：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。行旅中得了怪病，買到殘疾的奴隸。吉利。
九三：用草蓋屋頂，中午出現了日蝕。折斷了右臂，沒有災禍。
九四：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。途中遇到了老房東。吉利。
六五：獲得美玉，大家慶賀稱讚。吉利。
上六：房子高大卻空蕩，用草和草席蓋著房頂。從門縫往裡看，寂靜無人，看來多年無人居住。凶險。
這一卦記述商人長期在外經商漂泊的生活。從根本上說，誰都不願漂泊異鄉，人人都想留在家中過舒適日子，因為家是人天生渴求的歸宿。但商人的目的是賺錢，為此必須外出，買進賣出、四處游走，實際上是不由自主地選擇了漂泊。
漂泊的滋味酸甜苦辣樣樣都有，唯有親身體驗感受才真切。卦中記述相當豐富細緻，尤其引人注意的是：商人在途中與客棧的女主人同居，可見當時的兩性關係與婚姻觀念比較自由，與後來封建禮教束縛下的情形有天壤之別。女主人顯然是位寡婦，否則不會那麼順利地與商人結合。那個時代的寡婦不必守節，還能得到輿論的同情與支持。長期在外漂泊的商人需要得到女人的溫情和幫助，本在情理之中；當然，他也可能見異思遷，為女主人的美貌或賢慧所動而貪戀新歡。從實質上看，商人的這種衝動，也可以說是漂泊者尋找家園之渴望的折射。
漂泊途中苦肯定多於樂，憂愁多於舒適：日曬雨淋、風霜雷電、山高路遠、水深流急，忍飢挨餓、遭劫失財、虧本受騙、生病受傷……凡此種種都不難想像。最大的快樂莫過於快樂莫過於賺了大錢、滿載而歸，為此似乎可以忘卻一切辛勞。總而言之，那時的商人大概還比較樸實、比較真誠，才會歷盡艱辛而不辭漂泊，這與今天的商人大不一樣。
