《易經》六十四卦中的第三十四卦——「大壯卦」，是一個充滿力量與生機的卦象。它屬什麼卦象？其自然卦象與社會卦象各有怎樣的特徵？有關大壯卦的命運分析又是如何？以下將為您逐一詳解。
卦象等級：中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
大壯卦由兩個單卦相疊而成，下方為乾（天），上方為震（雷）。天鳴雷，雲雷滾滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物蓬勃生長。剛健強壯有力，故稱「壯」；大而且壯，故名「大壯」。此卦四條陽爻盛壯於下，象徵積極進取、大有作為，上正下正，標正影直。
「大壯」二字，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。
大壯卦的自然卦象是「天」上的「雷」，即雲層之上、雲層之後傳來的雷聲。這種雷聲相當特殊，由三四個波段組成滾滾而過的連續雷鳴，而且只聞雷聲、不見閃電。在視野所及的範圍內看不出天空的變化，但「天外」的震動已隆隆而起——這是發起於雲層之上、天空之後的雷聲震動。
大壯之人多有才藝、多有名聲，容易成名。
婚戀方面：呈現兩種狀態。其一是不論男女，往往同時有三、四個或三四次婚戀對象並行交往，且容易並適合與西方人聯姻；其二則是根本無意於婚戀。
事業發展：適合同一時間在多領域、多區域分布式展開，因此大壯卦也被視為事業卦。此卦利於與海外交流合作，適合從事西方文化相關工作、與西方人打交道。一般而言，仕途上難有大長進，但在文化領域頗多才藝。其人在聲望上「大顯名聲而不顯形跡」，建立名聲可直接促成事業成就，故要善於營造聲名鵲起的局面，讓「雷聲」傳播開來。
健康方面：身體強健之時，事業往往尚未興起；待事業興起之時，健康上反而常有無妄之疾，但可不藥而愈。健康上最忌血壓上升，否則將使事業發展產生重大障礙。此外，健康好時學業多半不佳，還容易出現頸椎、腰椎方面的疾病。
宗教文化：不宜拜觀音、訪道觀。大壯卦與無妄卦皆可去教堂，命中帶有十字架文化因緣，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可以親近之。
休閒方面：不宜信馬由韁、四處遊蕩。
家族祭祀：不宜祭祖。
仕途方面：不可苛求升遷，做好本職工作即可有所進展，苦苦鑽營有害無益。
學業方面：自己努力讀書即可，不必煞費苦心投門尋宗。
抉擇心態：常於抉擇之際有身處十字路口的心態——似乎有多種選擇，卻又無從選擇；似乎路路可通，又似乎路路不通。遇通之時，四路皆通；不通之時，路路不通。
性情特質：大壯之人內心深處常有壓迫感、負擔感與負罪感。
大壯（卦三十四）——馴養牲畜寫真
（乾下震上）大壯①：利貞。
初九：壯於趾②。征，凶。有孚。
九二：貞吉。
九三：小人用壯③，君子用罔④。貞厲。羝羊觸藩⑤，羸其角⑥。
九四：貞吉，悔亡。藩決不羸⑦，壯於大輿之輹⑧。
六五：喪羊於易⑨。無悔。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂⑩。無攸利，艱則吉。
①大壯是本卦的標題。「壯」的意思是強健、傷，全卦內容主要與畜牧有關，標題的「壯」字也是卦中多見詞。
②壯：用作「戕」，意思是傷。
③壯：強壯，力大。
④罔：古「網」字，用來捕獸的工具。
⑤羝（dī）羊：公羊。藩：籬笆。
⑥羸（léi）：用作「累」，意思是用繩子捆住。
⑦決：破。
⑧輹：用作「輻」，這裡指車輪。
⑨易：用作「場」，指放牧的牧場。
⑩遂：進。
大壯卦：吉利的占問。
初九：腳趾受了傷。出行，凶險。有所收穫。
九二：占得吉兆。
九三：奴隸狩獵憑力大，貴族狩獵用獵網。占得險兆。公羊用頭角撞籬笆，角卻被籬笆卡住。
九四：占得吉兆，沒有悔恨。公羊撞破籬笆，擺脫了羈絆，又撞在大車輪子上受了傷。
六五：羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。
上六：公羊用頭角撞籬笆，角被卡住，退不得，進不得。沒有什麼好處，但若能堅忍承受艱難，則可獲得吉祥。
《周易》一再講到狩獵馴養的情景，可見這在當時的社會經濟中仍占有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映，便表明周代尚處於由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲，或用作食物，或在吃不完時馴養起來供日後食用，這兩種情況《周易》都有記載。另一方面，從所記農業生產的情形看，顯然還比較原始，而且經常發生搶奪糧食的暴力事件，說明農業生產尚未成為人們生活的主要來源，仍需依靠狩獵和畜牧作為重要補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比，滄海桑田的巨變令人感慨萬千。今日的陝西，恐怕已找不到一處可以狩獵的地方，找不到一片茂密的原始森林，也找不到一塊可以開墾的處女地……今日的陝西，給人最突出的印象是黃土地、渾濁的黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣，昔日肥沃繁茂的草原，如今已變為現代化的鋼筋水泥叢林與網絡世界。
