在《易經》六十四卦中,「觀卦」位列第二十卦,屬中上卦。其卦象特徵為何?自然卦象與社會卦象又蘊含哪些深意?本文將從卦辭原文、注釋、譯文到讀解,帶您全面認識觀卦的卦象內涵與命運啟示。

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
觀卦由異卦相疊而成,下卦為坤(地),上卦為巽(風),風行於大地之上,比喻德教遍施天下。觀卦與臨卦互為綜卦,兩者交相使用:居上位者以道義觀照天下,處下位者以敬仰瞻望上位,人心順服歸從。
觀(卦二十)——體察各方情況的統治術。
(坤下巽上)觀①:盥而不薦②,有孚顒若③。
初六:童觀④,小人無咎,君子吝。
六二:闚觀⑤,利女貞。
六三:觀我生進退⑥。
六四:觀國之光,利用賓於王⑦。
九五:觀我生,君子無咎。
上九:觀其生⑧,君子無咎。
觀卦:祭祀時灌酒敬神,不獻人牲,因為作祭牲的俘虜頭青臉腫,不宜敬神。
初六:看問題幼稚無知,這對小人來說沒有什麼,但對君子就有害了。
六二:目光短淺,這是對女子有利的兆頭。
六三:體察親族的動向,由此決定政策措施。
六四:觀察國家政績大小,以選擇可以朝覲的君王。
九五:體察親族的意向,君子從政就不會有困難。
上九:體察其他部族的意向,君子從政就不會有困難。
這一卦是從有利於統治者的角度來勸誡他們:從政要善於體察各個方面的情況,從而維護自己的統治和既得利益,保證權力地位的牢固。作者的用心不可謂不良苦,算得上是忠君之士。
歷來的忠君之士大抵都以匡扶社稷、勸誡國君為己任,而歷來的史傳都把這樣的人奉為供人景仰的愛國者。其中是與非,自有人評說。在他們的心目中,萬眾百姓是供君子大人驅趕的羔羊,民生疾苦和家國興衰的價值只不過是用來烘托君子大人的神聖賢明。
但願現代社會中人們的觀念裡再也不要有君子與小人、為官與為民一類高下尊卑的等級觀念。君子大人同樣是肉身凡胎吃五穀長大,並不比百姓小人聰明多少、高貴多少、能幹多少。