在《易經》六十四卦中，「比卦」位列第八，由下坤（地）上坎（水）相疊而成，稱為「水地比」，屬上上卦，核心意涵是誠信團結。本文將深入解析比卦的卦象特徵、自然卦象與社會卦象，並透過卦辭原文、注釋與譯文，帶您了解比卦所揭示的命運啟示。
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊：坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。比卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔、寬宏無私、精誠團結的道理。
平地上流淌的兩條大河。
比為相比、競爭。比卦之人沒有長遠的計劃，多為短期思路，做任何事情只要拖得時間長了就容易失敗。比卦之人是有能力的人，心思和行動都快，帶有投機心理。表面看起來很聰明，實際做事無心且容易多變，性格樂觀快樂。
比卦之人最適合從事農業、水利、照相等行業（比卦、旅卦、明夷卦都適合照相行業），也適合從事競爭性行業。與人相比時很出色，不可比的時候就是失敗的時候，但任何時候不能當第一。
比卦之人有技藝才能，即使從事文化行業，也會偏向技術層面，適合做短平快的項目。比卦人多不了解自己的長處和短處，做事都是短期行為。
走仕途有可能成功，但多數是通過財運表現出來的。
婚戀跟隨世風。有桃花，但不影響婚姻和戀愛感情。
弟兄不多，最多兩個。求學階段不能與老師的關係不好，否則影響學業。
宗教上也跟隨世風，又指道教的文財神比干。
（坤下坎上）比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
初六：有孚，比之。無咎。有孚，盈缶。終來有它，吉。
六二：比之自內，貞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，貞吉。
九五：顯比。王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。
上六：比之無首，凶。
比卦：吉利。三人同時再占問，占問長久吉凶，沒有災禍。不願服從的邦國來了，遲遲不來的諸侯要受罰。
初六：抓到俘虜，安撫他們，沒有災禍。抓到俘虜，裝滿酒飯款待他們。即使有變故，結果也吉利。
六二：自己內部團結一致，貞兆吉利。
六三：與不正派的人結黨營私。
六四：與外國結盟親善，貞兆吉利。
九五：廣泛親善。君王打獵時三面包圍，只留一面讓獵物逃走。邑中百姓毫不驚駭，吉利。
上六：小人互相傾軋，不能團結一心，凶兆。
講了戰爭，緊接著講團結、外交。古人真是聰明無比，深諳「胡蘿蔔加大棒」的真諦。真正能王天下的人，必定能抓住時機，恰到好處地施展軟硬兩招，絕不會四面樹敵，把自己逼到火山口上，也不會不以實力為後盾而盲目親善妥協。
團結和外交也是一門大學問。上下左右，圈內圈外，國內國外，東西南北中，都要納入視線之中。對弱者，為其撐腰打氣；對叛逆，三面合圍，給一條出路；對強者，謙恭又不失節；對君子，彬彬有禮，動口不動手；對小人，威脅加利誘。手腕眾多，可操作性很強，可借鑒的歷史經驗也不少。總之，要隨機應變，靈活機動，因時制宜，因地制宜，因人制宜，才能立於不敗之地。
四海之內皆兄弟，普天之下皆王土。講團結，搞外交，請不要忘了這個道義上的準則。
