周易第31卦澤山鹹卦全解析：卦象含義、吉凶運勢與六爻詳解

在周易算命解卦體系中，澤山鹹卦是《周易》下經的第一卦，位列第三十一卦。「鹹」代表感應，此卦揭示男女之間相互感應的道理與方式，也象徵人際交往中以誠相待的智慧。澤山鹹卦究竟蘊含什麼樣的含義？如何以此卦占卜運勢？以下為您詳細解析。

一、澤山鹹卦簡介

「鹹」是1:6卦的卦名，1:6即鹹卦的代號。鹹卦啟示的是男女之間相互感應的道理和方式。甲骨文的「鹹」字由「戌」字與「口」字相合而成，而此處的「鹹」與「感」同義，表示感應。《彖傳》如此解釋此卦：「鹹，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以『亨，利貞』，『取女吉』也。」

從本質上看，別卦展示主客雙方的利益博弈。鹹卦主卦與客卦的陽數比為1:6，主弱客強，主方並非單純「感受」客方，而是伺機消耗客方實力，憑藉僅有的一點微薄力量，維護自身的利益與生存。

二、卦辭原文與白話解釋

卦辭原文

鹹。亨，利貞。取女吉。
《象》曰：山上有澤，鹹。君子以虛受人。

白話文解釋

鹹卦：通達，吉利的貞卜；娶妻成婚，吉利。

《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為兌，兌為澤。山中有澤，山氣水息，互相感應，這便是鹹卦的卦象。君子觀察此卦象，取法於深邃的山谷、深廣的大澤，虛懷若谷，以謙虛的態度接受他人的教益。

《斷易天機》解釋：鹹卦為兌上艮下，屬兌宮三世卦。鹹為感應，萬物皆有感應——男女感應則夫婦康寧，凡有感應之事，無有不亨通。

北宋易學家邵雍解

兩性交感，正道感應；物擊則鳴，識時知機。

得此卦者，宜謙虛待人，則會吉祥如意，謀事可成。但切勿為不正當的感情而意亂情迷。

台灣國學大儒傅佩榮解

• 時運：謙虛待人，可保功名。
• 財運：轉運販賣，必可圖利。
• 家宅：知其所止；兩性合好。
• 身體：虛弱宜補。

三、傳統解卦：各方面運勢分析

這個卦由異卦（下艮上兌）相上兌）相疊而成。艮為山，兌為澤水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲透，柔上而剛下，二者交相感應，有感則事成。

• 大象：少男居少女之下，彼此感應，象徵新婚燕爾、兩性交感。
• 運勢：如意吉祥，但勿因不正當感情而意亂情迷。
• 事業：和為貴，和則萬事興。務必以誠感人、以誠待人，廣泛結交朋友，謙虛禮讓；同時樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。時勢不利時應安居待機，不可妄動強求。
• 經商：有利可圖。但應以純正之心待人，加強合作。市場若不景氣，決不可妄動強求，而應靜待發展，虛心聽取不同意見。
• 求名：志向應宏大，腳踏實地，虛心請教他人，使人悅而願意幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，應以廣闊胸懷發展自身。
• 婚戀：成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務必純正，婚姻方可幸福長久。
• 決策：吉祥如意。人際關係好，善於交際。以真誠無私的態度處世，不會有不利的結果。與他人合作應堅持原則，辦事不可優柔寡斷。不順利時，應停止行動、總結經驗，再圖發展。待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，以防受騙。

四、台灣張銘仁解卦

鹹：表示感動，主吉象。感，有如青春男女清純無瑕的感情，心心相印、有感而發的情感。得此卦者與感情有非常大的關聯，也可引申為對某種理念的認同和欣賞。鹹，並無利慾的情色糾葛，是屬於比較「感性」的一種感覺，對男女之間的感情而言，是最大的吉象。

• 解釋：合和。
• 特性：羅曼蒂克型，異性緣佳，感情豐富，六親緣濃，口才佳，貴人多助。
• 運勢：吉祥如意。但勿為不正當的感情而意亂迷惑，或過於衝動。得此卦時，會有男貪女愛之爭，非名正者必遭損，宜謹慎。
• 家運：目前非常融洽，往後亦然。如夫婦間另有不正當之交往者，宜明哲保家，避免越軌情事。
• 疾病：防泌尿系統病、腸胃病及性病等，須療養得法，否則不利。
• 胎孕：有興家和泰之運。
• 子女：感情極融洽，幸福。
• 周轉：可成。
• 買賣：交易可成，有利。
• 等人：會帶來好消息。
• 尋人：因色情之事出走，不久會出現。其人有在住處動身不得之憂，恐有些是非。
• 失物：盡速找尋可以取回，延誤時機則找不回來。
• 外出：雖希望外出，但暫時不宜遠行，待時機成熟再出行。
• 考試：成績佳。
• 訴訟：提防桃色糾紛，諸事宜和解，有貴人相助。
• 求事：皆能如償所願。
• 改行：吉利，可進行。
• 開業：大吉大利。

五、澤山鹹卦六爻詳解

初六爻

爻辭：初六。鹹其拇。
象曰：鹹其拇，志在外也。

白話解釋：初六：傷其大腳趾。《象辭》說：大腳趾在動，說明其志在於出行。

邵雍解：平。得此爻者，行事過急，多難成就。做官的須修身養性，等待機會，京官出，閒官起。

傅佩榮解：時運——捷足先登，一舉成名；財運——貨物已辦，尚未發行；家宅——遷居外地，結親之始；身體——足疾醫治。

變卦：初六爻動變得周易第49卦澤火革。此卦異卦（下離上兌）相疊，離為火、兌為澤。水在上而下澆，火在下而上升，火旺水乾，水大火熄，二者相生亦相剋，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。

六二爻

爻辭：六二。鹹其腓，凶，居吉。
象曰：雖凶居吉，順不害也。

白話解釋：六二：傷其腿肚子，這是凶兆。小腿負傷不宜出門，安居不動自然平安。《象辭》說：雖遇凶兆，但安居不動便可轉凶為吉，順從貞卜之象可以避免災害。

邵雍解：平。得此爻者，奔波徒勞，宜靜不宜動。做官的在位者吉，出差者有險。

傅佩榮解：時運——退守為要，依人成事；財運——不宜行商，可以坐賈；家宅——婚事有變，順守則吉；身體——無法步行。

變卦：六二爻動變得周易第28卦澤風大過。此卦異卦（下巽上兌）相疊，兌為澤、為悅，巽為木、為順。澤水淹舟，遂成大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。

九三爻

爻辭：九三。鹹其股，執其隨，往吝。
象曰：鹹其股，亦不處也。志在隨人，所執下也。

白話解釋：九三：傷其大腿，並傷及股下之肉，帶傷出行定遭災難。《象辭》說：挪動其大腿說明他不安於所處，但其志向不過是追隨他人，可見他所持的主張卑下，不足取。

邵雍解：平。得此爻者，最好退守；做官的謹防被貶。

傅佩榮解：時運——最好退守，聲名不彰；財運——合資困難，主事不力；家宅——隨人他遷不宜，所處非佳偶；身體——勿陷情欲。

變卦：九三爻動變得周易第45卦澤地萃。此卦異卦（下坤上兌）相疊，坤為地、為順，兌為澤、為水。澤氾濫淹沒大地，人眾多相互鬥爭，危機必四伏，務必順天任賢、未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結之意。

九四爻

爻辭：九四。貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。
象曰：貞吉悔亡，未感害也。憧憧往來，未光大也。

白話解釋：九四：貞卜吉利，無所悔恨。朋友們紛沓往來，都順從你的意旨。《象辭》說：貞正吉利、無所悔恨，是因為沒有蒙受損害；雖然有幾個朋友紛沓往來，但仍要耗費不少心思。

邵雍解：平。得此爻者，朋友相助，可謀小事，大事有困難，心緒不定。做官的秉公執政，升遷有望。

傅佩榮解：時運——功名顯達，不正則惡；財運——見利忘義，爭奪不休；家宅——謹慎交際，須防不貞；身體——心神恍惚，最好靜養。

變卦：九四爻動變得周易第39卦水山蹇。此卦異卦（下艮上坎）相疊，坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止、明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難之意。

九五爻

爻辭：九五。鹹其脢，無悔。
象曰：鹹其脢，志末也。

白話解釋：九五：傷其背肉，但沒有災禍。《象辭》說：聳動其背，作出背負重物的反應，看來其志在卑微之事。

邵雍解：平。得此爻者，人情不合，營謀微小。做官的多與同僚不睦。

傅佩榮解：時運——所求未成，稍待時日；財運——已有感應，不必擔心；家宅——可保平安；身體——有病將癒，且可增壽。

變卦：九五爻動變得周易第62卦雷山小過。此卦異卦（下艮上震）相疊，艮為山，震為雷。過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱「小過」，小有越過之意。

上六爻

爻辭：上六。鹹其輔，頰，舌。
象曰：鹹其輔頰舌，滕口說也。

白話解釋：上六：傷其腮幫、臉頰、舌頭。《象辭》說：傷其腮幫、臉頰、舌頭，這是翻騰口說招引的災禍。

邵雍解：平。得此爻者，多口舌之爭，防止被他人誹謗；從事演講、技藝、評論者吉。做官的或遭言責。

傅佩榮解：時運——口才過人，心存正直；財運——口舌之禍，不可不慎；家宅——口角之爭，媒人誇張；身體——胡言亂語，禱之求安。

變卦：上六爻動變得周易第33卦天山遁。此卦異卦（下艮上乾）相疊，乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。